败檐新廨四玲珑,断续街衢掠晓风。
洋式楼房昏似墨,乳鸦啼破月明中。
败檐新廨四玲珑,断续街衢掠晓风。
洋式楼房昏似墨,乳鸦啼破月明中。
这首诗描绘了清早城市的一幅生动画面,通过对比新旧建筑风格,以及自然与人工环境的交织,展现了独特的都市晨景。
首句“败檐新廨四玲珑”,以“败檐”与“新廨”形成鲜明对比,败檐可能指老旧的屋檐,而新廨则是新建的官署或公房,两者并列,营造出一种历史与现代并存的氛围。“四玲珑”则形容这些新廨在朝阳下显得精致而明亮,玲珑剔透,展现出清早的清新与活力。
次句“断续街衢掠晓风”,描述了街道在清晨微风的吹拂下,显得既宁静又充满生机。街衢的“断续”暗示了城市道路的错落有致,或是新旧街区的交替,而“掠晓风”则强调了风的轻盈与自然界的和谐共处。
第三句“洋式楼房昏似墨”,将视线转向了城市的另一面——洋式楼房。这句诗巧妙地运用了比喻,将楼房比作“昏似墨”,形象地描绘了楼房在清晨的光线中显得深沉而模糊,与前两句的明亮形成对比,暗示了城市现代化进程中的不同面貌和文化交融。
最后一句“乳鸦啼破月明中”,以“乳鸦”的啼叫声打破月光的宁静,为画面增添了一抹生动的音符。乳鸦在这里不仅代表了自然界的生物,也象征着生命的活力与希望,它们的啼叫打破了夜晚的寂静,预示着新的一天即将开始。
整体而言,这首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了清早城市中自然与人工环境的和谐共生,以及传统与现代的交融,表达了诗人对都市生活的独特感悟和审美情趣。
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。
和合性中无有实,是故称为诸法要。
于中无妄亦无真,只用无为作微妙。
寻其体寂不应言,假为众生立名号。
若知名号即非名,解了众生知佛教。
觉知无因之正因,当得无因无果报。
善达贪爱得无生,无名去来无动摇。
不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修,必定当为世间导。
行路难,路难非秽亦非净。
是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
君不见大士自观身中法,身是如来净法身。
虚空往还最迅速,独脱自在不由人。
出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。
现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。
建立诸法而无法,即是真如无上真。
亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。
成就大我而无我,具足大人无有人。
圣体无明不可说,为复方便名心神。
即此心是真常法,亦是涅盘之上珍。
愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。
行路难,路难名异理无分。
若能了于无生死,便得除消生死云。