时当默处懒争鸣,夜向空庭独发声。
低逐蛩号音不乱,高随蚓曲气还清。
官私却混今谁问,鼓吹难齐部未成。
雨后竹中空自怨,并无飞羽宿啼更。
时当默处懒争鸣,夜向空庭独发声。
低逐蛩号音不乱,高随蚓曲气还清。
官私却混今谁问,鼓吹难齐部未成。
雨后竹中空自怨,并无飞羽宿啼更。
这首诗描绘了蛙声在夜晚的独特韵律与情感。诗人以“时当默处懒争鸣”开篇,巧妙地将蛙声置于静谧的夜晚之中,强调了蛙声并非喧嚣,而是一种在寂静中自然流露的声音。接着,“夜向空庭独发声”进一步渲染了蛙声的孤独与独立性,它在空旷的庭院中独自吟唱,不为争鸣,只为表达内心的情感。
“低逐蛩号音不乱,高随蚓曲气还清”两句,通过对比蛩(蟋蟀)和蚓(蚯蚓)的声音,展现了蛙声的和谐与纯净。蛙声虽高,却不显杂乱,反而与低沉的蛩声、蜿蜒的蚓曲相得益彰,形成了一种自然界的和谐乐章。
“官私却混今谁问,鼓吹难齐部未成”则表达了对社会现实的反思。诗人借蛙声的自然状态,反观人类社会中的种种纷扰与混乱,提出疑问:在如此复杂的社会中,又有谁能真正倾听并理解自然之声呢?这不仅是对蛙声的赞美,也是对人与自然关系的深刻思考。
最后,“雨后竹中空自怨,并无飞羽宿啼更”描绘了雨后竹林中蛙声的哀怨,似乎在诉说着无人倾听的孤独与寂寞。这种孤独不仅仅是物理空间上的,更是心灵层面的,反映了诗人对于社会普遍冷漠现象的感慨。
整体而言,这首诗通过对蛙声的细腻描绘,不仅展现了自然界声音的美妙与和谐,也蕴含了对社会现实的深刻反思,以及对人与自然关系的哲学思考。
嘉定丙子斗插申,秋灰出管才半旬。
我来适值蒸暑节,烛龙吐燄扶桑滨。
炎官流汗走踯躅,金乌啄火焚空旻。
湿云拥岫呼不出,火云糊天挂赫日。
脑脂盖眼壮士眠,谁挽天河洗蒸郁。
友人万君家龙丘,追凉共作招提游。
入门指点到丈室,中有石壁清且幽。
半月泓澄锁寒绿,气象凄切涵清秋。
凛然便觉肌骨爽,恍疑石罅蟠蛟虬。
老师宴坐圆觉场,一笑对客双胡床。
雀芽新试蟹眼汤,未到舌本先生凉。
悬河倒流挥玉麈,果然惊出蛟龙舞。
须臾雾裹浮图尖,地墨天昏作风雨。
吻端造化转寒燠,约束商羊上天去。
云开月明众峰出,指向岩前石应语。
归来为乏琼瑶报,清梦安排几番到。
池角土花生碧草,逗晓檐前乾鹊噪。
我承佛敕为行词,可拜云洲老师号。
《赠云洲老师》【宋·郑清之】嘉定丙子斗插申,秋灰出管才半旬。我来适值蒸暑节,烛龙吐燄扶桑滨。炎官流汗走踯躅,金乌啄火焚空旻。湿云拥岫呼不出,火云糊天挂赫日。脑脂盖眼壮士眠,谁挽天河洗蒸郁。友人万君家龙丘,追凉共作招提游。入门指点到丈室,中有石壁清且幽。半月泓澄锁寒绿,气象凄切涵清秋。凛然便觉肌骨爽,恍疑石罅蟠蛟虬。老师宴坐圆觉场,一笑对客双胡床。雀芽新试蟹眼汤,未到舌本先生凉。悬河倒流挥玉麈,果然惊出蛟龙舞。须臾雾裹浮图尖,地墨天昏作风雨。吻端造化转寒燠,约束商羊上天去。云开月明众峰出,指向岩前石应语。归来为乏琼瑶报,清梦安排几番到。池角土花生碧草,逗晓檐前乾鹊噪。我承佛敕为行词,可拜云洲老师号。
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三百六十路,通精此有门。
数奇藏日月,机发动乾坤。
对面知为敌,浑输却有翻。
诈贪常易丧,仁守乃长存。
只子如轻用,全功更莫论。
就令投险胜,宁抵被围奔。
纵得四方尽,宁同一腹尊。
傍观饶好着,当局奈嗔言。
惭愧中孚信,几危大壮藩。
坐观成败者,安得不惊魂。