战国干戈礼义隳,延陵高节救周衰。
当时若嗣诸侯统,后世谁传十字碑。
生死不欺留剑约,兴亡都在审音知。
名儒如欲修前史,列传应须次伯夷。
战国干戈礼义隳,延陵高节救周衰。
当时若嗣诸侯统,后世谁传十字碑。
生死不欺留剑约,兴亡都在审音知。
名儒如欲修前史,列传应须次伯夷。
这首诗《延陵季子庙》由宋代诗人杨杰所作,通过对历史人物延陵季子的描绘,展现了其高尚的道德情操与深远的历史影响。
首联“战国干戈礼义隳,延陵高节救周衰”开篇即点明了背景,战国时期战乱频仍,礼仪道德逐渐崩坏,而延陵季子以其崇高的节操,挽救了周朝的衰败,体现了他非凡的人格魅力和历史担当。
颔联“当时若嗣诸侯统,后世谁传十字碑”则提出了一个假设,如果延陵季子能够继承诸侯之位,那么后世又将如何评价他的功绩?这里通过反问,表达了对延陵季子未能实现更大影响力的遗憾,同时也暗示了其个人品质与行为对后世的影响深远。
颈联“生死不欺留剑约,兴亡都在审音知”进一步赞扬了延陵季子的忠诚与智慧。无论是生前还是死后,他都坚守承诺,以实际行动践行了自己的誓言;对于国家的兴衰,他能从音乐中洞察先机,显示出其敏锐的洞察力和超凡的智慧。
尾联“名儒如欲修前史,列传应须次伯夷”则是对延陵季子历史地位的肯定。诗人认为,如果未来的史家想要撰写前人的事迹,延陵季子应当与伯夷并列,成为后人学习的典范。这不仅是对延陵季子个人成就的高度评价,也是对其道德风范和历史贡献的永恒纪念。
综上所述,《延陵季子庙》通过赞美延陵季子的高尚品德和深远影响,不仅展现了诗人对历史人物的深刻理解和敬仰,也反映了宋代文人士大夫对于理想人格和社会责任的追求。
九霄凉色敞云扃,万斛晴光浸画屏。
何处雁声秋已半,喜看桂影露初零。
前宵击鉴吟蛩断,此夕浮丸梦鹤惊。
纳腹金蟾闻远遁,脩轮玉斧莫教停。
空怜老子头先白,尚喜常仪眼倍青。
社向南园寻旧侣,人从北阙望台星。
遥思骢豸临秦岭,已领夔龙集汉廷。
伴拉烟霞原臭味,赋成海岳失精灵。
千金骏骨应丛市,五岭龙精正发硎。
竹下挥毫残沈翠,花间过酒醉魂馨。
齐盟坛坫言归好,名世文章属典刑。
九顿瓣香瞻旧衮,新朝麟阁已图形。
《南园旧社国初岭南五先生之旧社圯废二百五十馀年今王太父太常虞石王公按粤时偕黄士明黄亮垣韩绪仲陈集生四太史陈抑之邓玄度刘觐国三观察高正甫太守梁幼宁韩寅仲二明府韩孟郁黎孺旬黄逢永三孝廉及诸二三君子与不佞萱捐赀脩复者也甲子秋八月萱督课儿辈就试棘围以十五夜汛扫南园宴集同社诸君子请公小像为萱所赞者悬社中礼而拜焉遂相与授简以续甘棠之咏萱得九青凡十二韵先一夕月有食之因并及焉》【明·张萱】九霄凉色敞云扃,万斛晴光浸画屏。何处雁声秋已半,喜看桂影露初零。前宵击鉴吟蛩断,此夕浮丸梦鹤惊。纳腹金蟾闻远遁,脩轮玉斧莫教停。空怜老子头先白,尚喜常仪眼倍青。社向南园寻旧侣,人从北阙望台星。遥思骢豸临秦岭,已领夔龙集汉廷。伴拉烟霞原臭味,赋成海岳失精灵。千金骏骨应丛市,五岭龙精正发硎。竹下挥毫残沈翠,花间过酒醉魂馨。齐盟坛坫言归好,名世文章属典刑。九顿瓣香瞻旧衮,新朝麟阁已图形。
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山林风气远相亲,欲向桃源试问津。
郑圃已知胜郑谷,畸园应自候畸人。
曾闻珍桧雁舒翅,会见长松龙作鳞。
我亦子真丘壑友,论交何必抚芳尘。