山林风气远相亲,欲向桃源试问津。
郑圃已知胜郑谷,畸园应自候畸人。
曾闻珍桧雁舒翅,会见长松龙作鳞。
我亦子真丘壑友,论交何必抚芳尘。
山林风气远相亲,欲向桃源试问津。
郑圃已知胜郑谷,畸园应自候畸人。
曾闻珍桧雁舒翅,会见长松龙作鳞。
我亦子真丘壑友,论交何必抚芳尘。
此诗描绘了一幅隐逸高雅的山林生活画卷。诗人以“山林风气远相亲”开篇,将自己与自然界的和谐关系形象地展现出来,仿佛山林的清风与他有着深厚的情感联系。接着,“欲向桃源试问津”,诗人表达了对理想中的桃花源的向往,想要探寻那片世外桃源的路径,暗含着对远离尘嚣、追求心灵净土的渴望。
“郑圃已知胜郑谷,畸园应自候畸人。”这两句通过对比,赞美了郑圃和畸园的非凡之处,认为它们不仅超越了寻常的园林景观,更吸引那些与众不同、追求独特生活方式的人们。这里巧妙地融入了对个性与独特性的推崇。
“曾闻珍桧雁舒翅,会见长松龙作鳞。”诗人进一步描绘了园中景物的生动与壮观,珍稀的桧树似乎展开了翅膀,而长松则仿佛化作了龙的鳞片,赋予了自然景观以生命与活力,展现出一种超凡脱俗的美。
最后,“我亦子真丘壑友,论交何必抚芳尘。”诗人自比为子真(即子真先生)的朋友,表示自己愿意与那些志趣相投、追求自然与内心的纯净之士为伍,强调了友谊无需物质的装饰,真正的交流在于心灵的契合与理解。
整体而言,这首诗通过对自然美景的细腻描绘和对隐逸生活的深情向往,展现了诗人对自由、纯净生活的追求以及对友情真谛的理解。语言流畅,意境深远,富有哲理,体现了明代文人的审美情趣和精神风貌。
守拙中乃逸,用智机或生。
所以抱真士,泯焉黜聪明。
卖药不二价,悬壶无姓名。
逍遥城市间,心与造物并。
鹤长断则悲,凫短续则惊。
万物有常性,巧伪非人情。
乘黄一剪拂,千里无留行。
贤哉拙逸翁,可以为世程。
飞盖疏条秀十寻,月廊灯沼接轻阴。
霜暄翠粒洪厓饭,风袅微音叔夜琴。
入户尚搴云外势,逢时不换岁寒心。
只应白鹤安巢稳,长见骚人跪石吟。
一日几风雨,做弄菊花天。
暝烟栖定,寒绿寂寞粲孤妍。
酒仄不尽秋冷,客倦渐知人老,时节又灯前。
岁岁东山约,长忆翠微颠。难陶写,哀乐事,尽中年。
登高无计,萧寺如水抱愁眠。
何用茱萸细数,回首中秋月色,不似旧时圆。
万里饥鸿影,添怨复成怜。
古兰若。花雨缤纷自落。
城南路、来去几年,白纸坊西旧经阁。春衫乍试著。
输却东风又恶。
酴醾外、轻暝逗寒,微日笼云酿娇萼。寻芳当行脚。
借绮怨沈香,重赋京雒。文村丹景今非昨。
嗟劫后台榭,梦华凄感,楸阴残泪坠殿角。
护花费铃索。归鹤。念飘泊。问物外青松,红杏谁托。
浇愁鲁酒终嫌薄。怕蜡凤轻剪,训鸡无药。
红禅熏破。带露倚,睡半觉。