午热犹疑夏,宵寒不似秋。
独归仍念远,久客得无愁。
白酒村村市,黄花处处楼。
不缘风雨色,吾欲理扁舟。
午热犹疑夏,宵寒不似秋。
独归仍念远,久客得无愁。
白酒村村市,黄花处处楼。
不缘风雨色,吾欲理扁舟。
这首宋朝诗人萧立之的《归至三衢怀芸庄兄留京》以细腻的笔触描绘了诗人归途中的复杂心情与所见所感。首联“午热犹疑夏,宵寒不似秋”巧妙地运用对比手法,通过夏日的酷热与夜晚的微寒,暗示了诗人内心的矛盾与挣扎,既是对季节变换的客观描述,也是对自身情感状态的隐喻。颔联“独归仍念远,久客得无愁”直抒胸臆,表达了诗人独自返乡时对远方亲友的思念以及长期客居他乡所积累的愁绪,情感真挚而深沉。
颈联“白酒村村市,黄花处处楼”则转向对沿途景致的描绘,通过“白酒”与“黄花”的色彩对比,以及“村市”与“高楼”的空间对比,展现了乡村与都市的不同风貌,同时也映射出诗人内心由宁静到繁华的思绪转变。尾联“不缘风雨色,吾欲理扁舟”则在自然景象中寄托了诗人的理想与愿望,似乎是在说,如果不是因为风雨,我愿意驾一叶扁舟,远离尘嚣,寻找心灵的宁静之所。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人丰富的情感世界,也通过细腻的观察和生动的描绘,呈现了旅途中的自然景观和社会风貌,具有较高的艺术价值和审美趣味。
草屋柴门风露凉,寒瓜收蔓力锄荒。
新栽莙荙恰逢雨,欲剪芹蓝犹待霜。
牧竖归来煨芋熟,田翁相就泼醅香。
里胥偶报徵苗急,自辟閒畦早筑场。
我生不是先,偶与前辈隔。
古人犹爱水,况此千丈碧。
孤圆本然明,万象纷如绎。
行吟鬼破胆,坐钓风生腋。
疏梅逞晨妆,漏月印金璧。
奇峰列云影,平桥涨春泽。
四时如劈剪,一照成虚射。
缅想亭中人,屡憩泉上石。
心空见了了,起觅已他适。
吾诗复何言,镜镜如痕迹。
济南刘夫子,生来逢百罹。
乃翁负长才,宦游至京西。
时当建炎间,寇盗纷不齐。
转徙入湖广,一家屡阽危。
五羊买海舟,万里向鲒埼。
舟破投永嘉,有如鸟择栖。
哀哀老治中,藁葬山之垂。
母家在衡阳,孤嫠往相依。
久卧漳滨疾,羁穷命如丝。
事母以孝闻,执丧礼无亏。
庐墓屏荤茹,至行彻丹墀。
有诏宠数蕃,得官祇奉祠。
行年六十二,霜髯照厖眉。
慨然念防墓,千里来海涯。
西山如莲华,古今冢累累。
况此久宿草,芜秽不复治。
孝思虽甚切,冥漠何从推。
行道为兴叹,智力无所施。
有僧几九龄,自言记当时。
君闻亟叩请,东冈指荒基。
吾师慕泓公,少也从吾师。
墓中有版识,仓猝不暇碑。
素棺无石椁,灰炭周四围。
君方感斯言,钻穴从旁窥。
其言皆可验,自此不置疑。
惟馀盖棺木,遗骨不堪移。
斲石表故阡,遂塞无穷悲。
此僧老而壮,斗酒如覆卮。
与君登山椒,下上几如飞。
竣事才数日,溘然不可为。
孝感人益仰,真有神相之。
君曰某不孝,迁奉致失期。
未得如有失,既得涕满颐。
嗟我诚寡陋,识君顾已迟。
一朝来短札,谓我从此辞。
皎皎真白驹,安得施絷维。
戴侯旧山长,参语心相知。
谓余当诗此,颓风激浇漓。
世出世间法,君方探玄机。
引證即剩语,焉用骫骳词。
衡阳尚寄书,当有鸿雁归。
后会渺无日,为赋古别离。
《送刘晋父监岳》【宋·楼钥】济南刘夫子,生来逢百罹。乃翁负长才,宦游至京西。时当建炎间,寇盗纷不齐。转徙入湖广,一家屡阽危。五羊买海舟,万里向鲒埼。舟破投永嘉,有如鸟择栖。哀哀老治中,藁葬山之垂。母家在衡阳,孤嫠往相依。久卧漳滨疾,羁穷命如丝。事母以孝闻,执丧礼无亏。庐墓屏荤茹,至行彻丹墀。有诏宠数蕃,得官祇奉祠。行年六十二,霜髯照厖眉。慨然念防墓,千里来海涯。西山如莲华,古今冢累累。况此久宿草,芜秽不复治。孝思虽甚切,冥漠何从推。行道为兴叹,智力无所施。有僧几九龄,自言记当时。君闻亟叩请,东冈指荒基。吾师慕泓公,少也从吾师。墓中有版识,仓猝不暇碑。素棺无石椁,灰炭周四围。君方感斯言,钻穴从旁窥。其言皆可验,自此不置疑。惟馀盖棺木,遗骨不堪移。斲石表故阡,遂塞无穷悲。此僧老而壮,斗酒如覆卮。与君登山椒,下上几如飞。竣事才数日,溘然不可为。孝感人益仰,真有神相之。君曰某不孝,迁奉致失期。未得如有失,既得涕满颐。嗟我诚寡陋,识君顾已迟。一朝来短札,谓我从此辞。皎皎真白驹,安得施絷维。戴侯旧山长,参语心相知。谓余当诗此,颓风激浇漓。世出世间法,君方探玄机。引證即剩语,焉用骫骳词。衡阳尚寄书,当有鸿雁归。后会渺无日,为赋古别离。
https://www.ahchsz.com/shici/2aibicvG.html