病躯三月裌衣寒，高卧袁安带雪看。
春到落花风细细，晓披仙药露漫漫。
穷探幽胜凭藜杖，自数行藏付鹖冠。
吾道只今输陋巷，息肩应指白云端。
《山居即事》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人病中在山中居住的情景，充满了深沉的哲思与自然的和谐之美。
首联“病躯三月裌衣寒，高卧袁安带雪看”，诗人以自己的病体为背景，描述了长时间穿着单薄衣物的寒冷感受，同时借用了东汉名士袁安的故事，隐喻自己虽处困境却能保持高洁之志，如同雪中高卧，不为外界所动。
颔联“春到落花风细细，晓披仙药露漫漫”，转而描绘了一幅春天清晨的美景。春风轻拂，花瓣飘落，细雨蒙蒙，露水滋润着仙草，展现出大自然的生机与宁静，同时也暗示了诗人内心的平和与对自然的亲近。
颈联“穷探幽胜凭藜杖，自数行藏付鹖冠”，表达了诗人深入探索自然美景时的行动与态度。使用藜杖作为登山工具，既体现了对自然的尊重与敬畏，也暗含了诗人面对困难时坚韧不拔的精神。将个人的行踪与经历寄托于鹖冠（古代官吏所戴的一种帽子），则流露出一种超然物外、淡泊名利的哲学思考。
尾联“吾道只今输陋巷，息肩应指白云端”，总结了诗人的生活态度与追求。虽然身处简陋的巷弄之中，但内心追求的道义与精神却如同白云般高远。这里不仅表达了对现实生活的满足与对理想境界的向往，也体现了诗人对人生价值的深刻理解与自我超越的精神追求。
整体而言，这首诗通过细腻的描写与深刻的哲思，展现了诗人独特的生命体验与精神世界，是一首富有意境与情感深度的作品。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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