里巷无端戏大儒，恨无司马为行诛。
不知陈蔡当时厄，还似如今嵊县无。
《剡之市人以崇奉东岳为名设盗蹠以戏先圣所不忍观因书一绝》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王十朋对社会现象的深刻反思与批判。通过“里巷无端戏大儒，恨无司马为行诛”这两句，诗人表达了对社会上无知轻浮、戏弄知识与道德权威行为的不满和愤慨。这里的“大儒”象征着知识与道德的代表，“司马”则可能暗指能够执行正义、维护社会秩序的人物。诗人希望有这样的人能站出来，制止这种不尊重知识与道德的行为。
接着，“不知陈蔡当时厄，还似如今嵊县无”两句，诗人运用了历史典故，将当前的社会现象与古代的困境相比较。陈蔡之厄指的是孔子及其弟子在陈蔡两国遭遇的困境，这里暗示了知识与道德权威在现代社会同样面临着被轻视或忽视的境遇。嵊县则是具体地点，诗人通过对比，强调了这种现象并非偶然，而是普遍存在于社会之中。
整体而言，这首诗反映了诗人对社会道德滑坡、知识与道德权威被轻视的忧虑，以及对恢复社会正气、维护道德秩序的渴望。通过历史与现实的对比，诗人呼吁社会重视知识与道德的力量，倡导尊重与敬畏的态度。
- 作者介绍
-
王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
- 猜你喜欢
题刘立道都事光尘隐居卷
刘侯天机深，磊落见高致。
夙慕李老聃，云师柳下惠。
大隐城市居，高斋静而閟。
蓬蒿翳环堵，松竹连苍翠。
清江达者流，古色垂篆隶。
载闻光尘训，足示和同义。
东方杂诙谐，梅福称隐吏。
出处俱逃名，俯仰聊玩世。
君今佐大藩，盘错当利器。
兵戈满东南，民力日凋敝。
郎官悲冗员，亦足展经济。
天子需贤良，苍生赖恩惠。
致身庙堂上，论列正治具。
慎勿混薰莸，终须别泾渭。
功成却归来，浊酒还共醉。