何处是物外,徒然劳指注。
物物皆唯我,我实无比喻。
去却我一字,动静随所寓。
灵光遍寰宇,今古绝来去。
何处是物外,徒然劳指注。
物物皆唯我,我实无比喻。
去却我一字,动静随所寓。
灵光遍寰宇,今古绝来去。
这首诗是宋代僧人释如珙的作品,名为《道藏主号物外因作此偈》。诗人通过对"物外"的探寻,表达了对超脱世俗、物我合一境界的追求。他强调万物皆可归于自我,而自我无需任何比喻来定义,因为一旦去除"我"这个字,无论是动是静,都可以随心所欲地寓于万物之中。最后,诗人认为这种灵性的光辉普照宇宙,超越了时空的限制,既古老又永恒。
诗中体现了禅宗的"无我"思想,以及对自然与心灵交融的深刻理解。诗人通过简洁的语言,引导读者思考人与世界的关系,以及如何在尘世中寻找到内心的宁静和自由。
荒竹绕废宅,高下随女萝。
新梢入林莽,迸叶杨条柯。
玉骨清且癯,埋没还奄阿。
病绿烟惨悽,枯黄雨滂沱。
剑断戟复折,壮士空悲歌。
伊昔主家安,森森气相摩。
箨龙起云雷,平地烟霄过。
幽香澹庭除,静阴延绮罗。
一自兵尘生,人去斤斧多。
寂莫秋不实,饥凤将奈何?
壶中九华玉孱颜,紫烟著水往复还。
小窗虚明淡相对,不数汉宫铜博山。
会稽禹穴深无底,宝石偷来定山鬼。
一堆寒碧殊不凡,满谷春云更堪喜。
阿欣秀发见眉宇,小杜才情沦骨髓。
摩挲不作几上看,缭白纡青便千里。
浑沌日凿馀空嵌,漏天蒸湿饶风岚。
世外元无种香国,海南真有补陁岩。
观州爱玩频湔祓,民部平生几熏沐。
藏舟夜壑未厌深,竟作新轩坐中物。
一天星斗入金尊,翠射娉婷自有人。
只欠宣和郑先觉,为君留写五湖真。