吾师开法地,虚席已多年。
鈯斧承先匠,雄风仰后贤。
高标千嶂木,深牧两溪烟。
坐断飞云上,红轮覆五天。
吾师开法地,虚席已多年。
鈯斧承先匠,雄风仰后贤。
高标千嶂木,深牧两溪烟。
坐断飞云上,红轮覆五天。
这首诗描绘了一位长老在华首山主持法席的场景,展现了其深厚的修行功底和对后辈的深远影响。首句“吾师开法地,虚席已多年”点出长老在此地开坛讲法已久,虚席待人,体现了其广纳门徒、弘扬佛法的胸怀。接着“鈯斧承先匠,雄风仰后贤”两句,以鈯斧比喻长老继承前人的智慧与技艺,雄风则象征其威望与影响力,不仅激励了后来者,也赢得了众人的敬仰。
“高标千嶂木,深牧两溪烟”描绘了长老所在的华首山环境清幽,树木葱郁,烟雾缭绕,营造出一种超凡脱俗的氛围,暗示长老的修行达到了高深的境界。最后,“坐断飞云上,红轮覆五天”一句,以夸张的手法形容长老的修为已超越尘世,仿佛能驾驭云雾,俯瞰整个世界,如同太阳般普照四方,表达了对其成就的高度赞誉。整首诗通过生动的意象和丰富的想象,展现了长老在佛法修行上的卓越成就及其对后世的影响。
大千一尘劫,刀兵动三灾。
修罗抟日月,两间塞风霾。
举目何所见,莫非狼与豺。
生民饱汤火,像教沦灰埃。
世道既交丧,大块何为哉。
非仗威德尊,谁辟乾坤开。
南天埽一隅,清光濯人怀。
虽见旧时月,风波尚喧豗。
诸公赖经世,好为苍黎哀。
我将从此去,杖锡寻黄梅。