小圃自堪种药,幽溪亦足浣花。
金尊白堕谁共,璧月青天肯赊。
小圃自堪种药,幽溪亦足浣花。
金尊白堕谁共,璧月青天肯赊。
这首诗描绘了一位隐士在幽静居所的生活情景,充满了自然与人文的和谐之美。
首句“小圃自堪种药”,诗人以“小圃”为背景,展现了一个自给自足、与自然亲近的生活场景。种植草药不仅体现了对健康生活的追求,也暗含了对自然界的深刻理解和尊重。“自堪”二字,流露出诗人对这种生活方式的满足和自在。
次句“幽溪亦足浣花”,进一步扩展了这一场景。幽深的小溪不仅可供洗涤花瓣,更象征着心灵的净化与精神的升华。在这里,“浣花”不仅是物理上的清洗,更是心灵上的洗礼,寓意着诗人通过与自然的亲密接触,达到内心的宁静与和谐。
接下来的两句“金尊白堕谁共,璧月青天肯赊”,则转向了对友情与自然之美的渴望。诗人以“金尊”和“白堕”代表珍贵的酒肴,表达了对知音的渴望;而“璧月青天”则是对美好自然景象的赞美。这两句诗通过对比,既表达了对当前孤独状态的感慨,又寄托了对未来与挚友共享美景的期待。
整体而言,这首诗通过对幽居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对友情的渴望以及对内心平静的追求。语言清新自然,情感真挚动人,充分体现了明代文人对于理想生活状态的向往与追求。
无才多病分龙钟,不料虚名达九重。
仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容。
驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。
天马白银鞍,亲承明主欢。
斗鸡金宫里,射雁碧云端。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。
何言谪南国,拂剑坐长叹。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。
圣朝多雨露,莫厌此行难。
敬亭埋玉树,知是蒋徵君。
安得相如草,空馀封禅文。
池台空有月,词赋旧凌云。
独挂延陵剑,千秋在古坟。
楼观开朱门,树木连房廊。
中有学仙人,少年休谷粮。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。
六时朝上清,佩玉纷铿锵。
自言天老书,秘覆云锦囊。
百年度一人,妄泄有灾殃。
每占有仙相,然后传此方。
先生坐中堂,弟子跪四厢。
金刀截身发,结誓焚灵香。
弟子得其诀,清斋入空房。
守神保元气,动息随天罡。
炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
药成既服食,计日乘鸾凰。
虚空无灵应,终岁安所望。
勤劳不能成,疑虑积心肠。
虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。
求道慕灵异,不如守寻常。
先王知其非,戒之在国章。
谢氏起新楼,西临城角头。
图功百尺丽,藏器五兵修。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。
鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。
地高形出没,山静气清优。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。
芊芊粳稻色,脉脉苑溪流。
郡化黄丞相,诗成沈隐侯。
居兹良得景,殊胜岘山游。