荒溪野渚曲流通，苍翠巑岏淑气中。
潇洒一般春意思，纷纷红紫挹高风。
《题枯木竹石四首·其一野渚春容》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的春日野渚景象。诗人以“荒溪野渚曲流通，苍翠巑岏淑气中”开篇，通过“荒溪”与“野渚”的自然环境，以及“苍翠巑岏”的生机勃勃之气，营造出一幅充满生命力的春日画卷。接着，“潇洒一般春意思，纷纷红紫挹高风”两句，将画面中的野花野草与红紫花卉进行对比，突出了野花野草的清新脱俗和高雅气质，与繁花似锦的红紫形成鲜明对比，展现出诗人对自然之美的独特感悟。
整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘，表达了诗人对春天生机盎然、万物复苏的美好情感，同时也流露出对自然之美的深刻思考和赞美。诗中运用了对比手法，使得画面更加生动，情感更加丰富，展现了诗人独特的艺术视角和审美情趣。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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武后
女主武王兆既成，淳风秘记果非假。
制骢才人少有名，扬蛾出寺归黄瓦。
收斛初闻易妇言，投瓮翻因心院惹。
君之麀聚本妖迷，宫不畜猫为枭也。
垂帘以后二圣成，光宅从兹代天下。
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铜匦朝悬告密开，罗经夕就全人寡。
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杀牛人画已俱焚，控鹤莲花方并冶。
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漏尽钟鸣天意回，桃红李白公门閜。
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谁留产禄更燃灰，点筹和事何潇洒。
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野人不求达，逋客不荣趋。
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精苦诗常有，封禅书本无。
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逋客闻其名，逋薮山不孤。
同时称二隐，百世起诸懦。
如何种左谏，东西日在涂。
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三顾入其心，三分为鼎足。
古人成一事，良繇心所触。
吁嗟炎鼎微，岂非隆中辱。
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感激遂驱驰，此躬安可赎。
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入世无常家，玩世非一种。
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韬精赴玉庭，放志依垂拱。
虽复就威仪，安知有辱宠。
胸前五岳浮，牙后十洲涌。
此外安足言，其中所独奉。
东方尔何人，百代闻风踊。