与道相从者,仙圣随肩踵。
入世无常家,玩世非一种。
深思众妙门,且绝群心陇。
韬精赴玉庭,放志依垂拱。
虽复就威仪,安知有辱宠。
胸前五岳浮,牙后十洲涌。
此外安足言,其中所独奉。
东方尔何人,百代闻风踊。
与道相从者,仙圣随肩踵。
入世无常家,玩世非一种。
深思众妙门,且绝群心陇。
韬精赴玉庭,放志依垂拱。
虽复就威仪,安知有辱宠。
胸前五岳浮,牙后十洲涌。
此外安足言,其中所独奉。
东方尔何人,百代闻风踊。
此诗《集雅诗二十首(其七)东方朔》由明代诗人郭之奇创作。诗中描绘了一位与道相从的仙圣形象,他们肩并肩,脚踏实地,既入世又超脱世俗。诗人通过“深思众妙门”、“且绝群心陇”,表达了对高深玄妙境界的追求和对世俗杂念的摒弃。
接着,“韬精赴玉庭,放志依垂拱”两句,进一步展现了仙圣们的超凡脱俗,他们隐藏智慧,前往神圣之地,以自由之心依附于自然规律。即使在礼仪之中,他们也保持独立,不受荣辱所累。
“胸前五岳浮,牙后十洲涌”运用夸张手法,形容仙圣们的气度非凡,仿佛五岳浮于胸间,十洲之水从口中涌出,展现出他们的超然境界和无穷力量。
最后,“此外安足言,其中所独奉”强调了仙圣们追求的不仅仅是外在的物质世界,更在于内心的修炼和精神的追求。“东方尔何人,百代闻风踊”则以东方朔为例,赞叹其名声流传千古,影响深远。
整体而言,这首诗通过对仙圣形象的描绘,表达了对超凡脱俗、追求精神境界的向往,以及对历史人物影响力的赞美。
小轩初洒扫,走价速嘉宾。
暖日扶晴霭,清风绝点尘。
青阳回北斗,淑气溢西秦。
土润龙孙迸,苔穿玉版新。
高贤应与契,乐事自相因。
侍从多名侣,吾王乃主人。
疏泉分地脉,举酒乐天真。
坐爱淇园秀,遥分湘浦春。
虞韶谐古调,葛杖是前身。
劲节怜贞士,虚心忆直臣。
信知渠自得,宁厌客来频。
有物邀同赋,相忘许任真。百壶?尽醉,一视喜同仁。
把笔承颜晚,飞觞入手频。
诗坛开胜集,文会属兹晨。
黄道年逢卯,青龙月建辰。
生成皆帝力,雨露总天均。
讵用湔沂水,何须钓渭滨。
此君端可托,尤物岂须珍。
让国夷齐瘦,辞荣渊宪贫。
玉妃堪作偶,髯叟可为邻。
影落应千尺,林成拟十旬。
投壶资作矢,烹茗代为薪。
酒量真无敌,诗成觉有神。
一腔情浩浩,四座喜津津。
令肃愁深罚,才悭愧效颦。
曳裾蒙覆帱,叨禄荷陶钧。
睿藻光云汉,清辞冠缙绅。
欣逢今子建,文治正彬彬。
《竹轩与致政阎文振方伯吴元素长史汤以脩纪善强景明伴读联句》【明·朱诚泳】小轩初洒扫,走价速嘉宾。暖日扶晴霭,清风绝点尘。青阳回北斗,淑气溢西秦。土润龙孙迸,苔穿玉版新。高贤应与契,乐事自相因。侍从多名侣,吾王乃主人。疏泉分地脉,举酒乐天真。坐爱淇园秀,遥分湘浦春。虞韶谐古调,葛杖是前身。劲节怜贞士,虚心忆直臣。信知渠自得,宁厌客来频。有物邀同赋,相忘许任真。百壶?尽醉,一视喜同仁。把笔承颜晚,飞觞入手频。诗坛开胜集,文会属兹晨。黄道年逢卯,青龙月建辰。生成皆帝力,雨露总天均。讵用湔沂水,何须钓渭滨。此君端可托,尤物岂须珍。让国夷齐瘦,辞荣渊宪贫。玉妃堪作偶,髯叟可为邻。影落应千尺,林成拟十旬。投壶资作矢,烹茗代为薪。酒量真无敌,诗成觉有神。一腔情浩浩,四座喜津津。令肃愁深罚,才悭愧效颦。曳裾蒙覆帱,叨禄荷陶钧。睿藻光云汉,清辞冠缙绅。欣逢今子建,文治正彬彬。
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