执法星边,从前合着双星佐。近来添个。
转觉光明大。到得长干,想见莺花过。情无那。
王郎知么。唤起思归我。
执法星边,从前合着双星佐。近来添个。
转觉光明大。到得长干,想见莺花过。情无那。
王郎知么。唤起思归我。
这首元代程文海的《点绛唇·送王世英》是一首表达离别之情的词作。词中以执法之星(古人认为执法之星与官员有关)开篇,象征王世英的官职或才华,暗喻他如同明亮的辅弼之星。接着描述近来王世英身边多了新的陪伴,这让他显得更加光彩照人。
“到得长干,想见莺花过”描绘了王世英即将前往的地方——长干,那里春光烂漫,莺歌花飞,暗示了他对美好生活的向往和对词人的思念。最后,“情无那。王郎知么。唤起思归我”直接表达了词人对王世英离去后自己的孤独和对他的深深思念,希望他能理解这份情感,并唤起他对家乡的思念,共同回归。
整首词以星象起兴,通过景物描写和直接的情感倾诉,展现了词人对友人的深情厚谊和离别的不舍。
我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。
龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦,为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间,书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。
观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘,十方世界一切说。
以名尘故非断空,而可破故非实有。
了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。
乃知一念圆古今,真实际中法如是。
一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。
我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。
使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。
要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。
毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。
为摊此经一切处,使其凉曝各得所。
我此现前佛子等,作是观者名正观。
稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。
《小字华严经赞》【宋·释德洪】我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦,为热恼中甘露门。唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。能于方策纸墨间,书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘,十方世界一切说。以名尘故非断空,而可破故非实有。了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。乃知一念圆古今,真实际中法如是。一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。为摊此经一切处,使其凉曝各得所。我此现前佛子等,作是观者名正观。稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。
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非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。
何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。
由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。
有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。
一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。
不可犯干,如大火聚。
前时无际曾入梦,近日真游又得书。
一味岁寒甘淡薄,十分欢喜说乡闾。
闲寻老俨台南寺,更过史髯湖上居。
想见朝来闭深閤,卧听檐雨滴阶除。
剧笑无因见秀眉,劳生会合恨难期。
永怀京国旧游处,伏枕梦魂初破时。
战叶萧萧山雨后,绕床唧唧草虫悲。
明年定复西归去,船尾何妨载我随。