武夷千馀仞,山上巢群仙。
曾游析木津,醉堕白玉船。
其下谁换骨,润州小婵娟。
烱烱玉莲锁,栖之此山颠。
丹砂一点染,灵化谁控抟。
尘根洗不尽,展转来凡间。
从言一念失,巫山渺云烟。
徒然八十返,空度三千年。
武夷千馀仞,山上巢群仙。
曾游析木津,醉堕白玉船。
其下谁换骨,润州小婵娟。
烱烱玉莲锁,栖之此山颠。
丹砂一点染,灵化谁控抟。
尘根洗不尽,展转来凡间。
从言一念失,巫山渺云烟。
徒然八十返,空度三千年。
这首诗描绘了一幅充满神秘与幻想的仙境画卷。诗人以武夷山为背景,想象山上居住着一群仙人,他们曾经在析木津游玩,醉后不慎坠入了白玉船中。这既是对神话传说的巧妙引用,也是对仙境生活的一种浪漫想象。
接着,诗人将视线转向山下的润州,那里似乎隐藏着换骨成仙的秘密,暗示着一种超脱尘世、追求长生不老的渴望。"玉莲锁"和"此山颠"则进一步渲染了仙境的高洁与神秘,仿佛是通往仙界的门户。
"丹砂一点染,灵化谁控抟",这一句运用了象征手法,丹砂代表了仙界的灵物,而"灵化谁控抟"则暗示着仙界的法则与力量,让人感受到一种超自然的力量在操控着一切。
然而,"尘根洗不尽,展转来凡间",诗人似乎在表达一种对尘世的留恋与无奈,即使经过了无数次的尝试与努力,最终还是无法摆脱凡人的命运,只能回到平凡的世界。
最后,"从言一念失,巫山渺云烟",通过引用巫山云雨的典故,表达了对美好事物易逝的感慨,以及对理想与现实之间巨大落差的无奈。"徒然八十返,空度三千年",则强调了这种追求与失落之间的循环往复,充满了深深的悲凉与感慨。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和象征手法,构建了一个既美丽又充满遗憾的仙境世界,表达了诗人对于超凡脱俗生活的向往与对现实世界的无奈接受,展现了深邃的人生哲思。
仁者不获寿,天道那可推。
兴言哭君死,令我心肝摧。
忆昨联鹓鹭,鸣佩凤池隈。
俄然入鬼录,荣名等浮埃。
返影不久照,颓波逝难回。
诀别泪有馀,拟招魂无才。
执绋引归衬,家山路悠哉。
堂封暝云合,猿鹤秋吟哀。
首丘礼所重,魂兮归去来。
淮西列郡数环滁,密迩京畿接帝都。
此地千年留胜槩,好山四面自盘纡。
鸾翔凤翥形偏异,扆列屏张势不孤。
雨过惊看青崒嵂,云开或见翠模糊。
醒心丰乐名犹在,同醉怀嵩迹已芜。
空睹故基俱寂寞,不知芳草几荣枯。
醉翁去后谁堪继,太仆才高足并驱。
近筑小轩新景界,重开胜地好规模。
峰峦面面呈圭璧,云气时时作画图。
幽谷辟来成别墅,酝泉引得近行厨。
当窗树色团如幄,绕屋松声响似竽。
碧沼养鱼俱锦鲤,平郊放马总龙驹。
牙签宝轴盈髹几,翠管银筝送玉壶。
花气入帘香雾重,竹光浮簟浪纹粗。
烟岚满眼何曾歇,泉石清心只自娱。
终日逢迎无俗侣,常时谈笑集鸿儒。
好将绿野平泉比,莫作商颜谷口呼。
翰苑诸公频赋咏,新诗满卷粲骊珠。
《皆山轩为吴公太仆赋》【明·陈琏】淮西列郡数环滁,密迩京畿接帝都。此地千年留胜槩,好山四面自盘纡。鸾翔凤翥形偏异,扆列屏张势不孤。雨过惊看青崒嵂,云开或见翠模糊。醒心丰乐名犹在,同醉怀嵩迹已芜。空睹故基俱寂寞,不知芳草几荣枯。醉翁去后谁堪继,太仆才高足并驱。近筑小轩新景界,重开胜地好规模。峰峦面面呈圭璧,云气时时作画图。幽谷辟来成别墅,酝泉引得近行厨。当窗树色团如幄,绕屋松声响似竽。碧沼养鱼俱锦鲤,平郊放马总龙驹。牙签宝轴盈髹几,翠管银筝送玉壶。花气入帘香雾重,竹光浮簟浪纹粗。烟岚满眼何曾歇,泉石清心只自娱。终日逢迎无俗侣,常时谈笑集鸿儒。好将绿野平泉比,莫作商颜谷口呼。翰苑诸公频赋咏,新诗满卷粲骊珠。
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诗礼家声旧,儒医学术专。
能寻颜子乐,不让宋清贤。
懒作题桥客,常怀卖药仙。
侨居滁水上,结屋石梁边。
来往磨陀岭,徜徉庶子泉。
酒倾常一斗,琴弄或无弦。
每岁推乡饮,嘉筵肃豆笾。
威仪符礼节,矩步中周旋。
俯仰真无愧,行藏信自然。
谊高时所重,誉美众争传。
拟谓身长健,宁知病不痊。
玉棺初降地,宝剑忽沉渊。
谩致生刍奠,空歌薤露篇。
临风动凄恻,谁为表新阡。