两翅一展秋云高,两睛四顾秋林肃。
狐兔忽落爪距下,肝脑须臾厌其腹。
是艺汝有固有性,是物汝得固有命。
韝上如何寄此身,休誇豪气与精神。
一雉死生非所必,有数存焉擒不获。
主人失意未可量,鹰也两失而行藏。
中陵自在无由乐,饱则翱翔饥则攫。
两翅一展秋云高,两睛四顾秋林肃。
狐兔忽落爪距下,肝脑须臾厌其腹。
是艺汝有固有性,是物汝得固有命。
韝上如何寄此身,休誇豪气与精神。
一雉死生非所必,有数存焉擒不获。
主人失意未可量,鹰也两失而行藏。
中陵自在无由乐,饱则翱翔饥则攫。
这首诗《懵鹰行》由宋代诗人黄裳所作,通过描绘鹰捕猎的过程和对鹰命运的反思,展现了深邃的人生哲理。
首句“两翅一展秋云高”,以鹰展翅飞翔的形象开始,营造出一种辽阔壮丽的景象,暗示着鹰的自由与力量。接着“两睛四顾秋林肃”进一步描绘了鹰在空中巡视的情景,展现出鹰敏锐的观察力和对环境的适应能力。
“狐兔忽落爪距下,肝脑须臾厌其腹”这两句生动地描绘了鹰捕猎的瞬间,从猎物的惊慌失措到被鹰捕获的场景,体现了自然界中的生存法则。
“是艺汝有固有性,是物汝得固有命”表达了对鹰捕猎本能的尊重,同时也暗示了自然界中万物皆有其存在的意义和价值。
“韝上如何寄此身,休誇豪气与精神”则转而思考人与自然的关系,提出人在自然面前的渺小和应保持谦逊的态度,避免过度夸耀个人的力量和精神。
“一雉死生非所必,有数存焉擒不获”指出生命的消逝并非完全由人力所能决定,强调了命运的不可预知性和自然法则的神圣性。
最后,“主人失意未可量,鹰也两失而行藏。中陵自在无由乐,饱则翱翔饥则攫”将话题引向更深层次的人生态度和选择,无论是人还是鹰,在面对生活中的起伏时,都应保持内心的平静和对未来的乐观态度,同时也要认识到满足与追求之间的平衡。
整首诗通过对鹰的捕猎行为的描绘,以及对人与自然关系的深刻思考,展现了诗人对生命、命运和人生哲学的独到见解,充满了哲理意味和深沉的情感。
绿影覆幽池,芳菲四月时。
管弦朝夕兴,组绣百千枝。
盛引墙看遍,高烦架屡移。
露轻濡綵笔,蜂误拂吟髭。
日照玲珑幔,风摇翡翠帷。
早红飘藓地,狂蔓挂蛛丝。
嫩刺牵衣细,新条窣草垂。
晚香难暂舍,娇态自相窥。
深浅分前后,荣华互盛衰。
尊前留客久,月下欲归迟。何处繁临砌?
谁家密映篱。绛罗房灿烂,碧玉叶参差。
分得殷勤种,开来远近知。
晶荧歌袖袂,柔弱舞腰支。
膏麝谁将比,庭萱自合嗤。匀妆低水鉴,泣泪滴烟?。
画拟凭梁广,名宜亚楚姬。
寄君十八韵,思拙愧新奇。
越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。
鸂鶒苇花随钓艇,蛤蜊菰菜梦横塘。
几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。
出笼鸾鹤归辽海,落笔龙蛇满坏墙。
李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。
君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。
台上朝云无定所,此中窕窈神仙女。
仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。
荆王梦里爱秾华,枕席初开红帐遮。
可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。