实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。
实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。
这首诗名为《学无学颂》(其六),是宋代僧人释印肃的作品。诗中以日常对话的形式,表达了对佛法禅理的理解和修行的态度。首句“实见菩提说甚禅”揭示了诗人对于佛教中智慧(菩提)与禅定的深刻认识,认为真正的佛法并不在于言辞的繁复,而在于内心的体验和领悟。
第二句“大家打开过残年”暗示了修行者应当以开放的心态面对人生的剩余时光,将岁月视为修行的过程,不断精进自我。这里的“打开”一词,既有开启智慧之意,也包含了坦然接受生活起伏的含义。
第三句“相逢道伴何言语”,描绘了修行者与同道之人相遇时的情景,强调了在修行路上,无需过多的语言交流,真正的理解和共鸣来自内心深处的契合。
最后一句“无价真珠不用钱”运用比喻,表达了佛法的珍贵,它超越世俗的价值观,无法用金钱衡量,只有通过自身的实践和体悟才能真正获得。
整首诗简洁明快,寓深意于日常场景之中,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
闻佛日之名而未识其面,见佛日之相而不闻其言。
心契神交,未识面可也。目击道存,不闻言可也。
如水中月,虽非实见,已有清凉之意。
如狮子吼,虽未发声,已有畏仰之心。
自非真是,恁么人办得恁么事。
众所推许,畴克尔耶。
虽然,孤峰顶上诃佛骂祖,彼佛日也。
一幅丹青默然无说,此佛日也。
孰是孰非,必有明眼人能辨之者。咄!
逍遥之亭在何许,城角西南小溪浒。
水仙粉面浮清波,羽林兵仗森三亩。
六月微风拂面寒,不信人间有烦暑。
借问逍遥真隐徒,西山看雪倒骑驴。
形骸兀兀天壤俱,画手争以丹青模。
大言得罪仅免诛,斥参军事来当涂。
传云此地旧结庐,百年荆棘遗荒墟。
公来相址呼犁锄,双亭化出琼璃铺。
栏干斗角明青朱,四座莹彻纤埃无。
兰芬麝裂陈罂盂,珠履珊珊陪后车。
东瞻宣诏西浮图,晓光夕景迷蓬壶。
爱公心昼如明珠,落成之乐政事馀。
为公歌,劝公醉。
留连亭上能几时,行促星轺还玉陛。