煌煌南方老人星，天边飞来地上行。
秀眉方瞳琐骨耸，升降步履如风轻。
生平见说勇为义，十指团栾一和气。
祇今福寿天所报，眼底曾孙家四世。
瑞祥融作合干松，岂惟义聚蒙天封。
义人合得松样寿，孙枝蓊勃环老龙。
先生教人忠与孝，家法可为民则效。
道中有福理自然，必收诗书仁义效。
子孙森列皆有文，次公长公为弟昆。
曾孙早娶见玄孙，蒲轮迎召登金门。
《送孙龙谷》全文
- 拼音版原文全文
送 孙 龙 谷 宋 /姚 勉 煌 煌 南 方 老 人 星 ，天 边 飞 来 地 上 行 。秀 眉 方 瞳 琐 骨 耸 ，升 降 步 履 如 风 轻 。生 平 见 说 勇 为 义 ，十 指 团 栾 一 和 气 。只 今 福 寿 天 所 报 ，眼 底 曾 孙 家 四 世 。瑞 祥 融 作 合 干 松 ，岂 惟 义 聚 蒙 天 封 。义 人 合 得 松 样 寿 ，孙 枝 蓊 勃 环 老 龙 。先 生 教 人 忠 与 孝 ，家 法 可 为 民 则 傚 。道 中 有 福 理 自 然 ，必 收 诗 书 仁 义 效 。子 孙 森 列 皆 有 文 ，次 公 长 公 为 弟 昆 。曾 孙 早 娶 见 玄 孙 ，蒲 轮 迎 召 登 金 门 。
- 翻译
- 辉煌的南方老人星，从天边飞降到人间行走。
她秀眉明亮，瞳孔深邃，骨骼挺拔，步履轻盈如风。
一生以勇敢行正义，双手紧握，满含和气。
如今她的福寿是上天的回报，子孙满堂，四代同堂。
吉祥的福气汇聚成合抱的松树，不仅因为正义而受天赐封赏。
正义之人应得松树般的长寿，子孙繁茂，环绕着老祖宗。
先生教导忠诚与孝道，家风可成为百姓的楷模。
遵循道义的人自然有福，必定会收获诗书和仁义的成果。
子孙们文采出众，次公和长公是弟弟和兄长。
曾孙已早早娶妻，迎接玄孙的到来，用蒲草编的车迎接他们进入金门。
- 注释
- 煌煌：光明灿烂。
老人星：指北斗七星中的斗柄末端，象征长寿。
秀眉：形容女子眉毛清秀。
团栾：团结和睦的样子。
次公：排行第二的公字辈。
长公：排行最长的公字辈。
蒲轮：古代用蒲草编织的简易车辆，用于迎接尊贵者。
金门：比喻朝廷或显赫的地位。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名叫孙龙谷的老人，以其独特的形象和高尚的品德令人敬仰。"煌煌南方老人星"比喻他如同明亮的星辰，从天边降临人间，步履轻盈，举止非凡。他的勇敢和正义闻名，十指凝聚着和谐的气息，显示出他的仁爱之心。诗中提到他的长寿是上天的回报，子孙满堂，家族繁荣昌盛，象征着他的德行受到天赐的福瑞。
"瑞祥融作合干松"，将吉祥的景象比作松树，寓意孙龙谷的家族像松树一样坚韧，而他本人则是环绕老龙的繁茂枝叶，象征着家族的尊贵和长寿。诗人赞美孙龙谷不仅教导子孙忠孝之道，其家风也值得世人效仿。他认为，遵循道义和仁爱的人自然会得到福祉，子孙后代皆受诗书教化，才学出众。
诗的结尾部分，提到曾孙已婚并有了玄孙，孙龙谷被蒲轮迎接，进入金门，显示出家族的荣耀和对他的尊敬。整体来看，这是一首歌颂道德楷模、家族繁荣和教育传承的诗歌，充满了对孙龙谷的敬仰和祝福。
- 作者介绍
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姚勉
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。朝代：宋 字：述之 号：蜚卿 籍贯：古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村 生辰：1216～1262
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