忆昔轩皇临楚泽，因传广乐按云和。
宫商之外有神解，律吕以来无是过。
湘渚竹如赓节奏，君山树欲舞婆娑。
伶伦何幸裁清管，正则非时问汨罗。
鸾凤不教栖玉圃，鱼龙宛尔出烟波。
太和终古咸池会，还胜峰青想舜娥。
《赋得洞庭张乐》全文
- 鉴赏
此诗《赋得洞庭张乐》由清朝诗人弘历所作，描绘了一幅古代帝王在洞庭湖边举行盛大音乐表演的场景，充满了历史的厚重感与艺术的想象。
首句“忆昔轩皇临楚泽”，以轩皇（即黄帝）临水之泽，引出对古代帝王巡游的回忆，为全诗奠定了历史的背景。接着“因传广乐按云和”一句，描述了帝王所演奏的广乐，使用了“云和”这一古乐器名，增添了音乐的神秘与高雅。
“宫商之外有神解，律吕以来无是过”两句，赞美音乐的精妙绝伦，不仅超越了传统音乐的范畴，甚至达到了与神灵沟通的境界，体现了音乐的至高境界。
“湘渚竹如赓节奏，君山树欲舞婆娑”描绘了音乐与自然的和谐共融，竹子随着音乐节奏摇曳，君山上的树木仿佛也在舞蹈，展现了音乐带来的生动景象。
“伶伦何幸裁清管，正则非时问汨罗”两句，通过伶伦（传说中的音乐家）和屈原（战国时期楚国诗人）的典故，进一步强调了音乐的神圣与深远影响，同时也表达了对古代文化的敬仰。
“鸾凤不教栖玉圃，鱼龙宛尔出烟波”将神话中的鸾凤与鱼龙引入，象征着音乐能够跨越自然界的界限，连接不同的生命形态，展现出音乐的无限魅力。
最后，“太和终古咸池会，还胜峰青想舜娥”总结全诗，表达了音乐如同太和之气，汇聚于咸池（古代传说中的音乐圣地），其影响力超越了时间与空间，令人联想到古代帝王与神女的传说，赋予了这首诗以浪漫与神秘色彩。
整首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，展现了音乐与自然、历史、文化之间的紧密联系，以及音乐作为人类情感表达与精神追求的重要载体，具有极高的艺术价值和文化意义。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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