杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。
一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。
杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。
一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。
这首诗名为《颂古(其六)》,作者是宋代的僧人释慧空。诗中以杖林山下的竹鞭为描绘对象,暗示其与古佛的深厚关联。"杖林山下竹筋鞭"形象地描绘出竹鞭生长在深山之中,坚韧而古老,仿佛是佛祖的教诲或禅意的象征。"生长由来古佛先"进一步强调了竹鞭的历史悠久和其背后的精神寓意。
"一击眼睛才定动",这里的"眼睛"可以理解为心灵或智慧之眼,意味着竹鞭虽静,但只需一点触动,就能引发深刻的思考和领悟。"又随烟雨过秦川"则借景抒情,竹鞭随风烟雨飘过秦地,象征着佛法无边,流传千里。
整体来看,这首诗寓言性强,通过竹鞭这一物象,传达出禅宗的意境,引导读者体悟佛法的深远和自然的流转。
疾风西北来,解舟楚门湾。
开襟欲忘言,喜折两袖弯。
朝辞戴氏子,暮见雁荡山。
此山接天台,一见开我颜。
苍松杂翠筱,宛似潇湘间。
风潮催轻帆,不得听潺潺。
亦有王事牵,二毛近成斑。
幼读天台赋,常时愿跻攀。
斯游诚至幸,欲往又复难。
凡骨恨未蜕,何时脱笼樊。
长啸谢云巅,晤言期后还。
关西澒洞风尘起,诸将陈兵耀威武。
愿言下教壮军心,揽衣下马东门去。
盈盈野水抱城郭,莽莽寒芜翳沙渚。
沙场筑台高十丈,玉节光临有攸止。
微风不动碧油幢,暗尘轻拂银交椅。
当轩下马一寓目,云鸟鱼丽俱得所。
帐前骏马矫如龙,帐下健儿猛如虎。
五方牙旂按五色,戈戟如林分部伍。
台前独建大将旗,云散天清日当午。
宝刀一挥牛首落,血祭旌旄洒红雨。
命官奏喜得吉卜,士卒喧呼发金鼓。
旷怀浩荡纳乾坤,老气蓊郁生云雾。
祭馀分胙各有序,旨酒盈樽肉登俎。
酒边好语相激昂,世事艰危思共济。
同舟慎勿异秦越,四海相看总兄弟。
愿无争气与争功,要在相欢勿相妒。
上下心同铁石坚,城池势若金汤固。
黄河如带山若砺,当保初心与初誓。
我言剀切因流涕,忠义推之人肺腑。
三军感激各再拜,愿效驱驰报明主。
酒酣跽请献所长,万马争驰置脱兔。
舞剑划若掣电惊,扬旗欻见飞星度。
止齐不愆六七伐,练习初非朝夕故。
花奴技痒争角逐,干盾纷纷向人舞。
将军一笑挽强弓,百步穿杨骇相顾。
固知蒙恬勇无敌,尤信张良素多智。
成都底用说花卿,安西不复歌都护。
曲江江头多壮士,官陂小贼奚足数?
会当飞度虎头城,为吊英雄死何苦!
生擒贼奴剖心血,洒向忠臣坟上土。
功成扫归献天子,竹帛勋名耀千古。
《关武行》【元·刘鹗】关西澒洞风尘起,诸将陈兵耀威武。愿言下教壮军心,揽衣下马东门去。盈盈野水抱城郭,莽莽寒芜翳沙渚。沙场筑台高十丈,玉节光临有攸止。微风不动碧油幢,暗尘轻拂银交椅。当轩下马一寓目,云鸟鱼丽俱得所。帐前骏马矫如龙,帐下健儿猛如虎。五方牙旂按五色,戈戟如林分部伍。台前独建大将旗,云散天清日当午。宝刀一挥牛首落,血祭旌旄洒红雨。命官奏喜得吉卜,士卒喧呼发金鼓。旷怀浩荡纳乾坤,老气蓊郁生云雾。祭馀分胙各有序,旨酒盈樽肉登俎。酒边好语相激昂,世事艰危思共济。同舟慎勿异秦越,四海相看总兄弟。愿无争气与争功,要在相欢勿相妒。上下心同铁石坚,城池势若金汤固。黄河如带山若砺,当保初心与初誓。我言剀切因流涕,忠义推之人肺腑。三军感激各再拜,愿效驱驰报明主。酒酣跽请献所长,万马争驰置脱兔。舞剑划若掣电惊,扬旗欻见飞星度。止齐不愆六七伐,练习初非朝夕故。花奴技痒争角逐,干盾纷纷向人舞。将军一笑挽强弓,百步穿杨骇相顾。固知蒙恬勇无敌,尤信张良素多智。成都底用说花卿,安西不复歌都护。曲江江头多壮士,官陂小贼奚足数?会当飞度虎头城,为吊英雄死何苦!生擒贼奴剖心血,洒向忠臣坟上土。功成扫归献天子,竹帛勋名耀千古。
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