耳畔闻啼鸟,悠悠客路情。
山城春共远,花发不知名。
耳畔闻啼鸟,悠悠客路情。
山城春共远,花发不知名。
这首诗描绘了诗人春日途经山城时的所见所感,充满了淡淡的哀愁与自然的和谐之美。
首句“耳畔闻啼鸟”,以鸟鸣声开篇,营造出一种宁静而又略带生机的氛围,仿佛在告诉读者,春天已经悄然来临。接着,“悠悠客路情”一句,直接点明了诗人的身份——旅人,以及他内心的思绪。这里的“悠悠”二字,既形容了旅途的漫长与遥远,也暗示了诗人内心的情感状态——或许是对未来的迷茫,或许是对于过往的怀念,亦或是对当下处境的感慨。
“山城春共远”,进一步扩展了画面的广度,将读者的视线引向了远方的山城,同时也暗含了时间的流逝和空间的距离。这句诗不仅描绘了自然景观,也隐喻了人生的旅程,即无论身在何处,时间与距离总是难以逾越的。
最后一句“花发不知名”,则将诗人的注意力转向了眼前的花朵。虽然这些花名不详,但它们却在春天里绽放,给旅途中的人带来了一抹亮色。这一句既是对自然之美的赞美,也是对未知世界的好奇与欣赏。它提醒我们,即使在最平凡的时刻,也能发现生活的美好,感受到生命的活力。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然景色的敏感观察和深刻感悟,同时也流露出一种淡淡的忧郁情绪,让人在欣赏美景的同时,也能体会到诗人内心的复杂情感。
海上三山春色早,青池阿母驰青鸟。
南岳存华初度年,霞缨朱佩光缭绕。
遥遥华冑两名家,辟疆之竹河阳花。
紫薇凤阁连三殿,彤管鸾章贲六珈。
廿载金门称避世,鸡鸣赠佩寻常事。
道韫终多林下风,秦嘉每报途中字。
超然燕处诵黄庭,鬒发朱颜学鍊形。
能将谌母兼庞母,能解珠经胜玉经。
檀施铢衣香积饭,缤纷幢盖天花散。
绣佛钋神大内知,琳宫贝藏来真旦。
不因福果尚空虚,龙女能衔照乘珠。
诗有鸣鸠章壶范,人同兰玉绕庭隅。
九华烂熳元宵候,梅花恰与优昙逗。
称觞宁羡八千春,载笔敢从中垒后。
君不见问政山,错出黄山白岳间。
昔日仙人留隐迹,至今白云苍树犹仙关。
上有千尺之松花作饭,下有五色之芝英可餐。
嵚岑本是至人宅,服食顿回童子颜。
山中之政何足问,介弟筑室来追攀。
具茨问道七圣驻,此地迎仙独鹤还。
药灶馀丹光舄奕,灵泉洗耳声潺湲。
山中人兮今吕望,金粟前身语非妄。
膏泽巳遍阎浮提,经纶半出光明藏。
斗杓调燮政所因,拂衣仍作山中相。
岁月赤鸟生有涯,道德青牛寿无量。
道之至者以治身,仙翁何云逃劫尘。
不必鞭螭驭风始超世,巳是金马玉堂人。
汾阳二十四考中书令,南华八千馀岁秋复春。
《问政山歌为太傅许老师寿》【明·董其昌】君不见问政山,错出黄山白岳间。昔日仙人留隐迹,至今白云苍树犹仙关。上有千尺之松花作饭,下有五色之芝英可餐。嵚岑本是至人宅,服食顿回童子颜。山中之政何足问,介弟筑室来追攀。具茨问道七圣驻,此地迎仙独鹤还。药灶馀丹光舄奕,灵泉洗耳声潺湲。山中人兮今吕望,金粟前身语非妄。膏泽巳遍阎浮提,经纶半出光明藏。斗杓调燮政所因,拂衣仍作山中相。岁月赤鸟生有涯,道德青牛寿无量。道之至者以治身,仙翁何云逃劫尘。不必鞭螭驭风始超世,巳是金马玉堂人。汾阳二十四考中书令,南华八千馀岁秋复春。
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