千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《三月二十八日枣柏大士生辰六首·其二》
《三月二十八日枣柏大士生辰六首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 16:47:33 宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[阳]韵

二天给侍慈忍象,一虎橐经常寂光。

意处世间离生灭,梦中尘劫浪遮藏。

即真不必冠巾毁,绝染何妨枣柏尝。

提起超情无比句,夜来山雨落花香。

(0)
鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了禅宗修行的境界与体验。首联“二天给侍慈忍象,一虎橐经常寂光”运用象征手法,将“二天”、“慈忍象”和“一虎橐”等元素融入其中,营造出一种超脱世俗、静谧祥和的氛围。这里的“二天”可能象征着宇宙的两个极端,而“慈忍象”和“一虎橐”则分别代表了慈悲与力量、柔和与刚毅的统一,共同构成了修行者内心世界的平衡与和谐。

颔联“意处世间离生灭,梦中尘劫浪遮藏”进一步深化了这种意境。通过“意处”二字,诗人强调了内心的感悟与超越,指出在日常生活中,人们往往被生灭变化所困扰,而在梦境中,尘世的烦恼与苦难似乎被一层层波浪所遮蔽,暗示了通过修行可以达到心灵的净化与解脱。

颈联“即真不必冠巾毁,绝染何妨枣柏尝”则表达了对传统束缚的超越与对自然之美的追求。这里“冠巾毁”可能象征着对形式主义的摒弃,“枣柏尝”则是对自然之物的品尝,寓意着在修行过程中,真正的自我并不需要外在形式的约束,而是可以通过直接体验自然界的美好来达到心灵的纯净与升华。

尾联“提起超情无比句,夜来山雨落花香”以生动的景象收束全诗,将读者带入一个充满诗意与禅意的世界。通过“超情无比句”的提挈,诗人引导读者去感受那超越言语所能表达的、夜雨中飘落的花香所蕴含的深邃情感与自然之美。这一句不仅展现了诗人高超的艺术表现力,也传达了禅宗修行中追求的超越世俗情感、直击本心的境界。

整体而言,这首诗通过对禅宗修行体验的细腻描绘,展现了作者对生命、自然与内在精神世界的深刻洞察与感悟,充满了哲理与美感。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
猜你喜欢

过华州

拔地三峰冷翠微,落岩飞瀑喷珠玑。

吟鞭落托骑驴过,战刃韬藏牧马归。

十丈玉莲秋不谢,半楞掌月昼还飞。

地灵人杰无遗逸,未分蟠螭老布衣。

(0)

饮密国公诸子家

宣平坊里榆林巷,便是临淄公子家。

寂莫画堂豪贵少,时容词客醉琵琶。

(0)

村行·其一

芹叶芦花岸两边,钓溪石畔落孤鸢。

小畦引入平流水,麻秆森森已拍肩。

(0)

乱后登凌云台

愁思纷纷不易裁,凌云台上独裴回。

乱鸦背著斜阳去,寒雁带将秋色来。

破屋无烟空碎瓦,新坟经雨已苍苔。

天翻地覆亲曾见,信得昆明有劫灰。

(0)

拟古十首·其一

飞云何冉冉,高与日月齐。

中有两仙人,盛服持玉圭。

我欲从之游,天险不可跻。

邈焉望不及,短日西山西。

(0)

次韵三弟赠南庵老人

一庵盘礴胜巢仙,不入丛林恰是禅。

花圃莲塘閒打景,粥盂斋钵老随缘。

忘言已了八千偈,适意更挥三两弦。

邂逅我来推不去,坐分一半好风烟。

(0)
诗词分类
励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅
诗人
赵湘 申时行 李世民 杨奂 海瑞 徐凝 冯延巳 夏完淳 张可久 曹邺 归有光 陈赓 党怀英 杨炯 李壁 戎昱 张载 潘岳
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com