南山有薇蕨，北山有薜萝。
胡不餐且衣，念兹寒馁多。
衣冠纷叹惋，关市联网罗。
是以贤达士，孳孳如拯痾。
元方施未竟，季方更砻磨。
研精羲氏画，梦寐尼山阿。
所志润埏垓，澄源洪其波。
《张无翼茂才索诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对贤能之士的赞美与期待，以及他们为社会做出贡献的决心和努力。诗中以南山的薇蕨和北山的薜萝象征着自然界的资源，隐喻着生活的基本需求。然而，诗人提出疑问，为何不利用这些资源自给自足，而是感叹于寒冷与饥饿的困扰。这反映了对当时社会贫富差距、资源分配不均等问题的关注。
接着，诗中提到“衣冠纷叹惋”，可能是指社会上对贤能之士的普遍敬仰与惋惜，他们虽才华横溢却难以施展抱负。而“关市联网罗”则可能暗指官府或权贵对人才的搜罗与利用，但这种利用往往缺乏公正与尊重。
“是以贤达士，孳孳如拯痾”表达了对贤能之士不懈追求、致力于解决社会问题的赞扬。他们如同救治病痛的人一样，不辞辛劳地为社会贡献力量。“元方施未竟，季方更砻磨”可能是在强调一代接一代的努力与传承，前人的工作并未结束，后人还需继续砥砺前行。
“研精羲氏画，梦寐尼山阿”则体现了对古代圣贤智慧的崇敬与学习，通过深入研究古代典籍，梦想着达到孔子那样的境界。这里的“羲氏画”可能指的是《周易》中的卦象与哲学思想，“尼山阿”则是对孔子的尊称，暗示着对儒家文化的向往与追求。
最后，“所志润埏垓，澄源洪其波”表达了对贤能之士志向远大、影响深远的期待。他们不仅希望在自己的领域内有所作为，还期望能够滋润整个社会，如同澄清源头的水流，最终形成浩瀚的波澜，推动社会进步。
整体而言，这首诗通过对贤能之士的赞颂与期待，反映了作者对社会公正、人才价值、文化传承以及个人责任的深刻思考。
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寿方孟旋母郑太夫人
去年方子就我别，荷风疏疏送馀热。
执手欲话燕路长，低头倚闾心已折。
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遥知秉烛情相似，欲寄壶觞伴綵衣。
俄闻介寿当兹辰，愿言持此称千春。
山川悠悠隔吴越，虽有怀抱无繇伸。
翻思燕市击筑时，与子心期岂尔为。
陶母厨中正辛苦，区区升斗犹参差。
男儿变化未可料，安能屈首甘常调。
由来菽水亦自欢，朱门粱肉徒誇耀。
我怀此意私吐吞，非子莫敢相为论。
亦知阿母自圣善，不至河汉吾此言。
倚云山头卜筑成，千头木奴绕宅生。
阳溪百仞清见底，夹岸朱实丹霞明。
美哉风土神仙居，阿母保之乐有馀。
烂柯日月长不老，回看尘土将何如。
《寿方孟旋母郑太夫人》【明·李流芳】去年方子就我别，荷风疏疏送馀热。执手欲话燕路长，低头倚闾心已折。今年春风失意归，别子又见秋风飞。遥知秉烛情相似，欲寄壶觞伴綵衣。俄闻介寿当兹辰，愿言持此称千春。山川悠悠隔吴越，虽有怀抱无繇伸。翻思燕市击筑时，与子心期岂尔为。陶母厨中正辛苦，区区升斗犹参差。男儿变化未可料，安能屈首甘常调。由来菽水亦自欢，朱门粱肉徒誇耀。我怀此意私吐吞，非子莫敢相为论。亦知阿母自圣善，不至河汉吾此言。倚云山头卜筑成，千头木奴绕宅生。阳溪百仞清见底，夹岸朱实丹霞明。美哉风土神仙居，阿母保之乐有馀。烂柯日月长不老，回看尘土将何如。
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秋风行送张子崧之白下
秋风水绿秦淮里，香阁珠帘映淮水。
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闱中就草日未落，脱帽急走青楼倡。
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