赤城山房不可到，但见客带烟霞来。
孺子歌残三击节，羲皇梦醒一衔杯。
少微夜隐江边雾，蓬岛春连海上台。
二月西轩重下榻，可无新句为予裁。
《寄夏德树》全文
- 鉴赏
此诗《寄夏德树》由明代诗人邵宝所作，描绘了一幅充满诗意与想象的画面。首联“赤城山房不可到，但见客带烟霞来”以赤城山房为背景，暗示了远方的神秘与不可触及之感，而“但见客带烟霞来”则描绘了访客的行踪，仿佛带着自然界的灵气与美丽。颔联“孺子歌残三击节，羲皇梦醒一衔杯”运用了典故，通过孺子的歌声和羲皇的梦境，展现了历史与现实的交织，以及对古人智慧的追忆。颈联“少微夜隐江边雾，蓬岛春连海上台”进一步扩展了画面的广度与深度，将读者带入了一个既现实又超脱的境界，江边的雾气与海上的台阁，构成了一幅动人的自然与人文景观。尾联“二月西轩重下榻，可无新句为予裁”表达了诗人对友人夏德树的期待，希望在春日再次相聚时能创作出新的诗句，体现了友情与艺术创作的紧密联系。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的构思，展现了诗人对自然美景的赞美、对历史文化的追思以及对友情的珍视，语言优美，意境深远，是一首富有哲理与情感的佳作。
- 作者介绍
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王元才携家来过有诗风示因简此作
我思见诸姑，正复如父存。
诸姑不可见，岂无若子孙。
天涯忽尔逢，悲定喜且语。
惟我之老姑，尔之外王母。
真能似我家，炯然眉琮清。
閒暇幸数来，尉此衰老情。
今朝携妇至，儿女亦成行。
富贵各勉旃，他时勿相忘。
喜三十二北来
吾家全盛时，冠盖霭云屯。
上车入华省，下车趋里门。
宗族百余人，圭璋叠璵璠。
胡尘暗河洛，分散各南奔。
豫章老风霜，宁有枝叶繁。
识者犹爱重，和为千岁根。
闻汝居沈黎，乡党颇见尊。
尚蒙五世泽，勿鄙三家村。
当令化箕子，所在诵文元。
念汝今远来，白首共盘飧。
会合良亦难，乱离忍复言。
少留无遽归，同姓可不敦。
得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无
旄头光垂北风起，胡沙漫漫暗天地。
翠华清晓巡朔方，咸阳宫殿生荆杞。
胡儿解鞍留汉土，凝碧池头日歌舞。
一朝忽弃洪河南，来归舆图丞相府。
当初乱离谁料此，南北中分指淮水。
天暌地隔十五年，不知中原复何似。
至今兵罢关泥开，始有北客中原来。
历言王侯故第宅，瓦砾半在高台摧。
最怜长杨与宣曲，树木荒凉迷御宿。
上林苑废花自开，辇路春回草还绿。
宫中千门万户空，兽扉凝尘生网虫。
遗民相对向天泣，耳冷不闻长乐钟。
外城白尽无人行，当道往往狐狸鸣。
天阴日暮闻鬼哭，万家经乱今一存。
呜呼上帝白玉京，繁华扫地令人惊。
此生复识太平象，不及百年终未能。
世人宁有金石坚，定恐不见全盛年。
出门恍惚忘南北，故国何在山连天。
岂意扬雄一区宅，城破萧条尚如昔。
闭门风雨长蓬蒿，榱桷多年亦倾侧。
户牖尚带沙场尘，小儿犹学胡笳声。
四邻半已易新主，存者无复当时人。
城北凄凉九原路，往往停车不忍去。
幸无樵牧犯松柏，那有鲜卑护置墓。
春风冢木生苍烟，北望拜泣还欣然。
向来艰难谁得免，独我获此真天怜。
君不见开成相国玉杯第，甘露变兴巢亦毁。
又不见骊山筑坟葬祖龙，牧儿盗入焚其中。
儒生虑远无后忧，生居敝庐死山丘。
五世相传盖有道，中无所欲人何求。
迩来天涯倦为客，角巾行卜东归日。
里中耆旧今已无，忍听邻人更吹笛。
《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》【宋·晁公溯】旄头光垂北风起，胡沙漫漫暗天地。翠华清晓巡朔方，咸阳宫殿生荆杞。胡儿解鞍留汉土，凝碧池头日歌舞。一朝忽弃洪河南，来归舆图丞相府。当初乱离谁料此，南北中分指淮水。天暌地隔十五年，不知中原复何似。至今兵罢关泥开，始有北客中原来。历言王侯故第宅，瓦砾半在高台摧。最怜长杨与宣曲，树木荒凉迷御宿。上林苑废花自开，辇路春回草还绿。宫中千门万户空，兽扉凝尘生网虫。遗民相对向天泣，耳冷不闻长乐钟。外城白尽无人行，当道往往狐狸鸣。天阴日暮闻鬼哭，万家经乱今一存。呜呼上帝白玉京，繁华扫地令人惊。此生复识太平象，不及百年终未能。世人宁有金石坚，定恐不见全盛年。出门恍惚忘南北，故国何在山连天。岂意扬雄一区宅，城破萧条尚如昔。闭门风雨长蓬蒿，榱桷多年亦倾侧。户牖尚带沙场尘，小儿犹学胡笳声。四邻半已易新主，存者无复当时人。城北凄凉九原路，往往停车不忍去。幸无樵牧犯松柏，那有鲜卑护置墓。春风冢木生苍烟，北望拜泣还欣然。向来艰难谁得免，独我获此真天怜。君不见开成相国玉杯第，甘露变兴巢亦毁。又不见骊山筑坟葬祖龙，牧儿盗入焚其中。儒生虑远无后忧，生居敝庐死山丘。五世相传盖有道，中无所欲人何求。迩来天涯倦为客，角巾行卜东归日。里中耆旧今已无，忍听邻人更吹笛。
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