混迹人间三十年,故林归去且随缘。
谁知曲枕流云外,却落虚名浊劫前。
经罢有琴弹夜月,禅馀无事笑秋烟。
伤心偶忆龙华侣,零落荒池旧种莲。
混迹人间三十年,故林归去且随缘。
谁知曲枕流云外,却落虚名浊劫前。
经罢有琴弹夜月,禅馀无事笑秋烟。
伤心偶忆龙华侣,零落荒池旧种莲。
这首诗以深沉的笔触描绘了诗人对过往与未来的思考,以及对自然与禅宗的感悟。首联“混迹人间三十年,故林归去且随缘”表达了诗人对尘世生活的反思,以及对回归自然的渴望。颔联“谁知曲枕流云外,却落虚名浊劫前”则通过想象中的场景,暗示了诗人对于名声与世俗的超脱,以及对过去岁月的回顾。颈联“经罢有琴弹夜月,禅馀无事笑秋烟”展现了诗人闲适的生活状态和对禅宗精神的追求,通过弹琴赏月、笑看秋烟的细节,传达出一种超然物外的宁静与喜悦。尾联“伤心偶忆龙华侣,零落荒池旧种莲”则在回忆中流露出一丝伤感,同时又以“旧种莲”象征着对美好事物的怀念与期待,充满了哲理意味。
整体而言,这首诗通过对个人经历、自然景象和禅宗思想的融合,展现了诗人深刻的人生洞察和超凡脱俗的精神境界,体现了明代文人对于自我、自然与宇宙关系的深入思考。
桂山何高高,高可肩岱宗。
秀色洒百粤,玄象开万峰。
恍如蹑孤凤,鸷鸟翩然从。
又如乘云槎,星潢浩溶溶。
风回玉琮琤,日射金玲珑。
珠树遍岩穴,仙圣留灵踪。
我欲辔羲和,佩结苍精龙。
峨冠朝太清,献此青芙蓉。
天长彩霞远,岁晚苍烟浓。
长啸倚磐石,笙竽满杉松。
玄鸟初归去,宾鸿属仲秋。
金风时渐爽,火气已全收。
清庙深还邃,斋居阒且幽。
传呼严夜禁,次第报更筹。
奉祀遵明训,为邦赖至休。
茅分秦社稷,位重汉诸侯。
肥腯供尝献,丰年获岁酬。
神明歆懿德,辅弼赞嘉猷。
每惧名难副,深惭礼未周。
精诚元自集,职业素能修。
仁义钦天道,忠勤释帝忧。
春台恒盎盎,寿域日优优。
相祀劳公等,宾筵总畯流。
纲维端有本,感格岂无由。
内外能脩谨,神人永附投。
年年如此夜,赓和从珠旒。
庐山奇秀甲天下,我今来作庐山游。
卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。
峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。
释子不识吾儒趣,且言二教元无异。
道一缘何教有三,何独儒家能治世。
长吟抱膝南阳庐,此时未展胸中奇。
三驾不顾龙不起,山河宰割谁能为。
近瞻五老峰,壁立青霄里。
峰头高风满顶来,峰腰蔼蔼白云起。
纵目长天不尽头,浩歌一吐英雄气。