杜宇不如归，竹鸡泥滑滑。
深山岩崖中，谁道无佛法。
有佛法，衲僧只有三只袜。
《偈颂二十五首·其二十》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释智愚所作，名为《偈颂二十五首(其二十)》。诗人以自然界的鸟鸣起兴，"杜宇不如归"暗寓人生的归宿与超脱之意，杜鹃鸟的啼声唤起人们对故乡和归隐的联想。"竹鸡泥滑滑"则描绘了山林间竹鸡在湿滑泥土上的生动场景，富有生活气息。
接下来，诗人将视线转向深山岩崖，看似寻常的自然环境，却暗示着佛法的存在："谁道无佛法"，这是一句反问，强调佛法并非仅在庙堂之上，而是融入了大自然之中。最后，以幽默诙谐的方式表达佛法的简单质朴："有佛法，衲僧只有三只袜"，形象地说明真正的佛法并不在于繁复的仪式或物质的积累，而在于内心的领悟和生活的简朴。
整体来看，这首诗寓言深刻，语言通俗，通过日常景象揭示禅意，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
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送曹念含参军
试象堂中群客集，走笔竞奇翻五色。
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鸾翼高腾迥不群，今之才子曹参军。
先朝太史文章客，剩有箕裘属典坟。
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在粤几三载，拄笏但看山。
朝朝牵马至，日日簿书閒。
所交悉文士，异彩拂斓斑。
芙蓉花照幕，娵隅语学蛮。
蛮方语言不可学，独有文词差合作。
参军学语终聱牙，探韵分题顾不恶。
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欲搆微词代赠车，又惭往日伎俩一一俱相习。
不如大啸且分携，江草江花露微湿。
粤之佳朋最难得，参军还时飞旆急。
《送曹念含参军》【明·韩上桂】试象堂中群客集，走笔竞奇翻五色。东望彤云映晓暾，飘飘欲送仙鸾翼。鸾翼高腾迥不群，今之才子曹参军。先朝太史文章客，剩有箕裘属典坟。参军尔有凤皇毛，而无膏梁气。作诗往往追建安，对人全不记门地。在粤几三载，拄笏但看山。朝朝牵马至，日日簿书閒。所交悉文士，异彩拂斓斑。芙蓉花照幕，娵隅语学蛮。蛮方语言不可学，独有文词差合作。参军学语终聱牙，探韵分题顾不恶。荔子丹时作赋雄，刺桐密处留清谑。蜃气楼台借幻奇，大海奔涛供喷薄。吾粤宦游不乏人，磊落如公实鲜伦。公今径欲朝天去，稽首万年祝紫宸。使我追之不前望不及，但见沿江翡翠飞鸣送行楫。欲搆微词代赠车，又惭往日伎俩一一俱相习。不如大啸且分携，江草江花露微湿。粤之佳朋最难得，参军还时飞旆急。
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