东林日暮更登山，峰顶高僧有兰若。
云萝磴道石参差，水声深涧树高下。
远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社。
我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。
我歌白云听者寡，山自点头泉自泻。
月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦。
《庐山东林寺次韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人王守仁在庐山东林寺的所见所感，通过细腻的笔触展现了山林的静谧与自然的壮丽。首句“东林日暮更登山”，点明了时间与地点，傍晚时分，诗人再次攀登东林寺所在的山峰。接着，“峰顶高僧有兰若”描绘了山顶上高僧修行的小屋，营造出一种超凡脱俗的氛围。
“云萝磴道石参差，水声深涧树高下”两句，以生动的语言描绘了登山途中的景象：山路蜿蜒，云雾缭绕，溪水潺潺从深谷中流过，树木高低错落，构成了一幅动人的山水画卷。接下来，“远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社”两句，借用了东晋时期两位著名隐士——慧远和陶渊明的故事，表达了诗人对古代隐逸文化的向往与共鸣。
“我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者”则直接抒发了诗人内心的矛盾与追求，既热爱山林的宁静，又难以割舍官场的责任，但最终都归于对自然与自由的向往。“我歌白云听者寡，山自点头泉自泻”两句，诗人以自我歌唱，白云为伴，表达了对自然之美的独享与欣赏，山泉的自然流淌似乎是对诗人情感的回应。
最后，“月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦”描绘了夜晚山林中的奇异景象，月光下的山谷突然响起雷声，夜空中吹起的风似乎掀起了屋顶的瓦片，这些细节增添了诗歌的神秘与动态感，也暗示了自然界的不可预测性和生命的短暂与永恒之间的对比。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和情感的交织，展现了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对人生哲理的思考，是一首富有意境和深度的作品。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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