吾皇端立太平基。奉祀肃雍、格神祇。
抚御耦，降嘉种何辞。手览洪縻。
命太史视日，祗告前期。验穹象，天田入望更光辉。
掌礼陈仪。搜钜典，迎春令，颁宣温诏遍九围。
人尽熙熙。仰明时。俨垂衣。佳气氤氲表庞禧。
丰年屡，大田生异粟，含滋吐秀，九种传图，尽来丹阙，瑞应昌时。
亨运正当摄提。伫见咏京坻。躬稼穑，重耘耔。
盛礼兴行先百姓，崇本业，忧勤如禹稷，播在声诗。
《亲耕藉田四首·其四奉禋歌》全文
- 鉴赏
这是一首描绘皇帝农耕礼仪和农业丰收的诗，充满了对美好时代的赞美之情。诗中的语言庄重而典雅，体现了古人对于帝王亲耕示范、祈求天地神明庇佑以获得农业丰收的心愿。
"吾皇端立太平基"一句，直接点出皇帝的威仪和国家的安定基础。紧接着的几句，细致描绘了皇帝祭祀天地、侍奉祖宗的庄严场面，以及通过观察天象来预测时节变化的古老习俗。
诗人在"掌礼陈仪。搜钜典，迎春令，颁宣温诏遍九围。"一段中，不仅展现了皇帝处理国家大事的礼仪和威严，也展示了一种对民众的关怀和对自然季节变迁的顺应。
接下来的描述则转向农业丰收的景象，"丰年屡，大田生异粟，含滋吐秀，九种传图，尽来丹阙，瑞应昌时。"中的意象生动，通过对农作物异常繁茂和异种谷物的描绘，表达了一个太平盛世的美好愿景。
最后，诗人通过皇帝亲耕的行为，强调了农业的重要性，以及皇帝对于百姓生活关怀的深厚情感。"亨运正当摄提。伫见咏京坻。躬稼穑，重耘耔。盛礼兴行先百姓，崇本业，忧勤如禹稷，播在声诗。"这一段不仅表达了皇帝的辛勤劳作，也透露出一种对农业、对土地和对民众命运的深切关怀。
总体来说，这首诗是古代文学中常见的颂扬皇权和祈求国泰民安的作品，通过精美的语言和细腻的情感表达，展现了一个理想中的农业社会及其与自然、神灵之间和谐共生的景象。
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《元祐党籍碑在桂林者今尚存沈鲁堂太守拓一本见示援笔作歌》【清·赵翼】崇宁四年二月吉，臣京奉敕书党籍。首编元祐终元符，所在郡司咸勒石。大书深刻何煌煌，执政待制分班行。聿从章相初定案，七十三人已滥觞。子瞻儋州子由雷，分地各就名偏旁。兹更增列三百九，直空人国无留良。殁者追夺生者窜，并禁子孙仕朝堂。兼有曾持绍述议，亦得附骥分余光。问胡作此一网计，众正登朝我将弃。遂甘铸铁错竟成，肯令死灰焰重炽。剪除异己期必尽，威福横行乃无忌。太师原是一魔君，谬托左元仙伯位，龙脑烟浮别院香，鹑羹命贱行厨味。比邻侍女知避名，天子姻家亲赐醉。回礼南迁诸党人，瘴雨蛮烟葬无地。穷荒僦屋方坐愁，相府歌钟正得意。岂知公道昭日星，锢之愈力名愈馨。朝端枉矜九州鼎，天下已诵千佛经，磨砻贞石妙镌刻，翻似为作功德铭。呜呼权奸所争亦细故，祇此目前富贵具。庸知数十年荣华，不过蜉蝣一旦暮。何苦抵死仇正人，徒供千载嬉笑怒。冰山他日况崩摧，白头也赴长沙路。桃花三树诏勒回，东明佛镫黑如雾。一样投荒作逐臣，乘比诸贤多臭腐。相传星变已毁碑，此碑何以完无亏。想因桂管地僻左，深岩无人施斧椎。碑阴不镌刻工某，毋乃亦是安民为。沈侯好古拓一纸，铁画银钩坛绝技。一点金锋虽兆乱，临池功深物秀美。惜哉若亦作清流，故自不减苏黄米。
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