君子同而异，党伐古人恶。
高密富诂训，吾道已东著。
礼堂百万言，惜哉半残蠹。
文公起南宋，大道回其庶。
六经日再中，一扫弥天雾。
义勿徇郑王，言或删申固。
党同不可为，立异岂宜务。
要在辟荆榛，廓如归正路。
康成固可宗，援纬得勿误。
瓣香接洙泗，金宜紫阳铸。
后儒袒汉人，徒刳五石瓠。
《杂咏》全文
- 鉴赏
这首清代诗人伊朝栋的《杂咏》以议论为主，体现了作者对于学术与道德的深刻见解。首句“君子同而异，党伐古人恶”表达了君子虽有共同的准则，但仍需保持独立思考，不应盲目附和而攻击古人。接下来，“高密富诂训，吾道已东著”赞扬了儒家经典的研究与传播，强调自己的学术立场。
“礼堂百万言，惜哉半残蠹”暗指古代文献的保存状况，惋惜其中许多内容已遭损坏。诗人接着提到“文公起南宋，大道回其庶”，推崇南宋学者的努力，使正道得以复兴。“六经日再中，一扫弥天雾”进一步强调经典对拨云见日的作用，清除思想上的混乱。
“义勿徇郑王，言或删申固”表明在遵循道义时，不应一味迎合权势，言论应有所取舍。诗人强调“党同不可为，立异岂宜务”，主张不盲目跟从，也不刻意标新立异，关键在于开辟真理的道路。
“要在辟荆榛，廓如归正路”形象地表达出寻求真理的决心，如同开垦荒野，回归正途。“康成固可宗，援纬得勿误”推崇像郑玄这样的学者，但提醒不应仅依赖纬书（注释类著作）而偏离正统。
最后两句“瓣香接洙泗，金宜紫阳铸”借比喻传承儒家正统，如同点燃香火，延续洙泗（孔子讲学之地）的精神，同时批评后世儒者过于偏向汉人观点，犹如空谈无实。
整体来看，这首诗寓含了对学术研究的严谨态度和对道德修养的追求，以及对传统儒家精神的坚守。
- 作者介绍
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破惑歌
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读易
囚居亦何事，省愆惧安饱。
瞑坐玩《义易》，洗心见微奥。
乃知先天翁，画画有至教。
包蒙戒为寇，童牿事宜早。
蹇蹇匪为节，虩虩未违道。
《遁》四获我心，《蛊》上庸自保。
俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有馀乐，此意良匪矫。
幽哉《阳明》麓，可以忘吾老。
病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳·其二
我惭未闻道，雅志慕羲轩。
力学非董生，三年不窥园。
团茅借幽栖，土锉寒无烟。
诗书化乡邻，宁免朱墨研。
紫阳继绝学，汗简多微言。
虽愚莫自弃，感慨追前贤。
题王母蟠桃图
青鸟□书过西海，祥光瑞霭腾蓬莱。
紫电鞭龙役鬼神，鸾旗绛节排天开。
排天开，天乐发，飞琼曲度流云遏。
纤罗雾縠焕云霞，羽盖飙车驻承华。
承华殿上谒天子，缥缈仙音清入耳。
云是九灵太妙，龟山金妪。先天地生，阴阳未布。
转辰枢，立鳌柱，曾见日浴金乌月生兔。
纵横八极播洪钧，出入九重紫微步。
迩乃衍乎阆苑憩昆崙，瑶池翠嶂漫烟雾。
弱海洪涛万丈深，影灭轮回安可渡。
明星玉女供玉浆，麻姑搔背指爪长。
三千岁结蟠桃香，钱铿小儿未及尝。
老二仪，凋三光，独有刀圭不死之神方。
蟠天际地任翱翔。
语阕玄灵忽迓空，神云飘举回鸣珰。
武帝玄霜终不得，金掌高擎空断肠。
《题王母蟠桃图》【清·戴亨】青鸟□书过西海，祥光瑞霭腾蓬莱。紫电鞭龙役鬼神，鸾旗绛节排天开。排天开，天乐发，飞琼曲度流云遏。纤罗雾縠焕云霞，羽盖飙车驻承华。承华殿上谒天子，缥缈仙音清入耳。云是九灵太妙，龟山金妪。先天地生，阴阳未布。转辰枢，立鳌柱，曾见日浴金乌月生兔。纵横八极播洪钧，出入九重紫微步。迩乃衍乎阆苑憩昆崙，瑶池翠嶂漫烟雾。弱海洪涛万丈深，影灭轮回安可渡。明星玉女供玉浆，麻姑搔背指爪长。三千岁结蟠桃香，钱铿小儿未及尝。老二仪，凋三光，独有刀圭不死之神方。蟠天际地任翱翔。语阕玄灵忽迓空，神云飘举回鸣珰。武帝玄霜终不得，金掌高擎空断肠。
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有美人兮天一方，欲往从之道阻长。
翩其乘风来帝旁，巍然一桂扶明堂。
冰盘玉果君赐酒，进讲归来坐清昼。
却从闽峤望蓬莱，海气浑黄天影瘦。
春风一笺入明光，牛铎可使调宫商。
低头再拜避三舍，世谓唐晋无文章。
先生阅人亦多矣，定不寻常种桃李。
法鼓一震波旬惊，爨下之桐作焦尾。
尔来世道婧喧啾，百练化作绕指柔。
茫茫万古落我后，传世岂必皆王侯。
红泉碧涧石齿齿，菖蒲著梅弄径蕊。
我思脱我马口衔，归去从公给薪水。