晋人相扇以清名，何事因泉始立清。
清到饥寒妻子地，此清太不近人情。
《酌贪泉因吊吴隐之·其三》全文
- 翻译
- 晋朝的人崇尚清廉的名声，为何要从泉水开始确立这种清誉呢？
这种清廉到了连饥饿寒冷的家庭都受到影响的地步，这样的清高太过脱离常情。
- 注释
- 相扇：相互推崇，崇尚。
清名：清廉的名声。
因泉：从泉水开始。
妻子地：指家庭，包括妻子和孩子。
近人情：符合人之常情。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《酌贪泉因吊吴隐之（其三）》。诗中通过对晋人相扇清泉的描述，表达了诗人对于清廉品格的赞扬以及对当时社会现实的批判。
"晋人相扇以清名，何事因泉始立清。" 这两句诗写的是晋代的人们通过扇子来传颂某人的清白之名，而这份清廉是因了那清泉而建立。这表明在古代，人们往往借助自然景物来比喻或象征某种美德。
"清到饥寒妻子地，此清太不近人情。" 这两句则转折指出，这种清廉到了极致，就连最亲近的家人——妻子也无法顾及，显得过于冷漠，不符合人之常情。这既反映了诗人对理想与现实之间矛盾的感慨，也表达了对过度追求清廉可能导致家庭困境的担忧。
总体来看，这首诗不仅颂扬了古代清官的高尚品格，更深刻地揭示了社会伦理与个人修养之间的微妙关系，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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《海阳山湘漓水源歌》【清·查礼】我昔读《水经》，曾究湘漓流。源出始安县，阳海山之陬。涓涓始一脉，觞泛乃为舟。盘盓导东北，水分西岭头。咫尺同源异千里，北曰湘水南漓水。湘过巴丘入于江，漓至苍梧注郁止。漓流水弱湘流强，为溯狂波筑铧觜。刊凿灵渠万世功，谁其作者秦臣史。渠开水似天河倾，因功谋利费经营。续设陡门三十六，堤埒坝蓄如屯兵。往来自此邀其惠，楚粤舟航咸利济。人工不若天生成，安得移山重叠砌。乾隆甲戌九月秋，上公抚字忧民忧。羽书络绎檄余往，相度刻日工须鸠。里粮策马走山麓，先事穷源后修筑。兴安境尽入灵川，攀葛扪萝历幽谷。一山突起矗大荒，石骨嶙峋百丈强。四围无嶂亦无岫，居民指此即海阳。山脚嵌空挂钟乳，下有清泉岩口吐。把火直入山腹中，目击潭光彻水府。神奸物怪不可求，阴森气逼声飕飗。然犀我恐幽明别，邃窦岂堪人久留。出岩丛棘钩衣裂，老树古藤悬嵽嵲。披寻石壁获二碑，藓蚀苔侵色似铁。摩挲漫读马陈文，字迹端遒钗脚分。速呼童子扣墨本，天风飒飒飘秋云。呜呼！烟霞我固有深癖，抉秘搜奇无虚夕。湘漓于此结奇缘，作歌记事镌诸石。
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