鸂鶒知何许,南园春水多。
稻粱随分有,烟雨想无他。
世上贪毛羽,湖边足网罗。
池塘栖息稳,慎勿厌风波。
鸂鶒知何许,南园春水多。
稻粱随分有,烟雨想无他。
世上贪毛羽,湖边足网罗。
池塘栖息稳,慎勿厌风波。
这首诗描绘了鸂鶒在南园春水中的生活状态,充满了对自然与生命的细腻观察和深刻思考。
首句“鸂鶒知何许”,以疑问的语气引出主题,仿佛在询问鸂鶒的行踪,营造了一种神秘而好奇的氛围。接着,“南园春水多”点明了鸂鶒所处的环境,春水丰盈,生机勃勃,为鸂鶒的生活提供了丰富的资源。
“稻粱随分有,烟雨想无他”两句,进一步描绘了鸂鶒的生活状态。稻谷和粮食充足,即使在烟雨蒙蒙的天气里,也无需担心其他问题,展现了鸂鶒生活的无忧无虑和自给自足。
然而,诗人的笔触并未停留在对鸂鶒美好生活的简单描绘上,而是转向了对世间万物的深刻反思。“世上贪毛羽,湖边足网罗”两句,通过对比,揭示了自然界中普遍存在的生存压力和竞争残酷。在广阔的天地间,追求物质的欲望往往导致了生命的威胁,无论是湖泊边的网罗,还是世间的贪婪,都构成了生命难以回避的挑战。
最后,“池塘栖息稳,慎勿厌风波”表达了诗人对鸂鶒的寄语,希望它能在相对稳定的环境中生活,同时提醒读者,面对生活的波折和困难,应保持谨慎和乐观的态度,不因短暂的困境而放弃对美好生活的追求。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,不仅展现了鸂鶒在自然环境中的生存状态,更触及了人类社会的普遍议题,引发了对生命、生存和价值的深层次思考。
宝刀匣不见,但见龙雀环。
何曾斩蛟蛇,亦未切琅玕。
胡为穿窬辈,见之要领寒。
吾刀不汝问,有愧在其肝。
念此力自藏,包之虎皮斑。
湛然如古井,终岁不复澜。
不忧无所用,忧在用者难。
佩之非其人,匣中自长叹。
我老众所易,屡遭非意干。
惟有王玄通,阶庭秀芝兰。
知子后必大,故择刀所便。
屠狗非不用,一岁六七刓。
欲试百炼刚,要须更泥蟠。
作诗铭其背,以待知者看。
西郊黄土没车轮,满面风埃笑路人。
已放役夫三万指,従教积雨洗残春。
枝上稀疏地上稠,忍看红糁落墙头。
风流别乘多才思,归趁西园秉烛游。
│旱行十年,饥疫遍九土。
奇穷所向恶,岁岁祈晴雨。
虽非为己求,重请终愧古│鬼神亦知我,老病入腰膂。
何曾拜向人,此意难不许。
重云凄已合,微润先流│。
萧萧止还作,坐听及三鼓。
天明将吏集,泥土满靴屦。
登城望麰麦,绿浪风│舞。
愧我贤友生,雄篇斗新语。
君看大熟岁,风雨占十五。
天地本无功,祈禳│足数。
渡河不入境,岂若无蝗虎。
而况刑白鹅,下策君勿取。
先生真是地行仙,住世因循五百年。
每向铜人话畴昔,故教铁杖斗清坚。
入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。
遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。
三年相伴影随身,踏遍江湖草木春。
擿石旧痕犹作眼,闭门高节欲生鳞。
畏途自卫真无敌,捷径争先却累人。
远寄知公不嫌重,笔端犹自斡千钧。
逢人欲觅安心法,到处先为问道庵。
卢子不须従若士,盖公当自过曹参。
羡君美玉经三火,笑我枯桑困八蚕。
犹喜大江同一味,故应千里共清甘。
二虫君不见水马儿,步步逆流水。
大江东流日千里,此虫趯趯长在此。
君不见鷃滥堆,决起随冲风。
随风一去宿何许,逆风还落蓬蒿中。
二虫愚智俱莫测,江边一笑无人识。
李太白有《浔阳紫极宫感秋》诗,紫极宫,今天庆观也。
道士胡洞微以石本示余,盖其师卓玘之所刻。
玘有道术,节义过人,今亡矣。
太白诗云:“四十九年非,一往不可复。
”今予亦四十九,感之,次其韵。
玉芝一名琼田草,洞微种之七八年矣,云更数年可食,许以遗余。
故并记之。
寄卧虚寂堂,月明浸疏竹。
泠然洗我心,欲饮不可掬。
流光发永叹,自昔非予独。
行年四十九,还此北窗宿。
缅怀卓道人,白首寓医卜。
谪仙固远矣,此士亦难复。
世道如弈棋,变化不容覆。
惟应玉芝老,待得蟠桃熟。
次韵道潜留别为闻庐岳多真隐,故就高人断宿攀。
已喜禅心无别语,尚嫌剃发有诗斑。
异同更莫疑三语,物我终当付八还。
到后与君开北户,举头三十六青山。
《和李太白(并叙〔四库原收有太白全诗,今删》【宋·苏轼】李太白有《浔阳紫极宫感秋》诗,紫极宫,今天庆观也。道士胡洞微以石本示余,盖其师卓玘之所刻。玘有道术,节义过人,今亡矣。太白诗云:“四十九年非,一往不可复。”今予亦四十九,感之,次其韵。玉芝一名琼田草,洞微种之七八年矣,云更数年可食,许以遗余。故并记之。寄卧虚寂堂,月明浸疏竹。泠然洗我心,欲饮不可掬。流光发永叹,自昔非予独。行年四十九,还此北窗宿。缅怀卓道人,白首寓医卜。谪仙固远矣,此士亦难复。世道如弈棋,变化不容覆。惟应玉芝老,待得蟠桃熟。次韵道潜留别为闻庐岳多真隐,故就高人断宿攀。已喜禅心无别语,尚嫌剃发有诗斑。异同更莫疑三语,物我终当付八还。到后与君开北户,举头三十六青山。
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