巫庙真人古列仙，高心独爱玉炉烟。
饥乌巧会行人意，来去纷纷噪客船。
《巫山庙乌》全文
- 拼音版原文全文
巫 山 庙 乌 宋 /苏 辙 巫 庙 真 人 古 列 仙 ，高 心 独 爱 玉 炉 烟 。饥 乌 巧 会 行 人 意 ，来 去 纷 纷 噪 客 船 。
- 注释
- 巫庙：指供奉有巫师或仙人的宗教场所。
真人：道教中的修行者，有时指仙人。
古列仙：古代的仙人，可能指神话传说中的仙子或仙人。
玉炉烟：形容香气升腾如玉炉中的烟雾，象征高雅和神秘。
饥乌：饥饿的乌鸦，可能寓意生活艰辛。
巧会：巧妙地迎合，这里指乌鸦的行为似乎能理解人的心理。
行人：过路的人，旅行者。
噪客船：嘈杂地围绕着客船，描绘出乌鸦活动的场景。
- 翻译
- 古老的巫庙中住着仙人列仙，他特别钟爱那袅袅上升的玉炉香烟。
饥饿的乌鸦似乎能理解行人的思绪，它们在来来往往中嘈杂地围绕着客船飞翔。
- 鉴赏
这首诗描绘的是巫山庙宇中的仙人形象以及乌鸦的行为。"巫庙真人古列仙"一句，诗人以"真人"和"古列仙"来形容巫山庙中的神祇，暗示其历史悠久且地位崇高。"高心独爱玉炉烟"则进一步描绘了仙人的超然心境，他们专注于享受香烟缭绕的神秘氛围。
接下来的两句"饥乌巧会行人意，来去纷纷噪客船"，诗人将乌鸦赋予了某种智慧，它们似乎能理解行人的意图，频繁地在船只周围飞舞，增添了庙宇环境的生动与热闹。这里的"巧会"和"纷纷噪"不仅描绘了乌鸦的动作，也暗示了人与自然的和谐共处，以及巫山庙宇的世俗与超凡之间的微妙联系。
总的来说，这首诗通过细腻的笔触，既赞美了巫山庙宇的神圣氛围，又展现了自然界的生动画卷，体现了宋诗的意境之美。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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