黄檗堂前吃棒去,大愚肋下筑拳来。
若言佛法无多子,到底分明眼未开。
黄檗堂前吃棒去,大愚肋下筑拳来。
若言佛法无多子,到底分明眼未开。
这首诗是宋代禅宗僧人释了演的《颂古九首》之五,以对话的形式表达了禅宗修行的深刻寓意。"黄檗堂前吃棒去",黄檗是唐代著名禅师,"吃棒"是对禅宗中严苛修行方式的隐喻,表示接受考验或惩戒,以激发内心领悟。"大愚肋下筑拳来","大愚"象征着去除智慧的遮蔽,"筑拳"则形象地描绘了禅修者紧握真理的决心。
后两句"若言佛法无多子,到底分明眼未开",进一步揭示禅宗观点,认为如果认为佛法奥秘不多,那么说明修行者的洞察力还不够深入,未能真正看透事物的本质。这句诗强调了实践与悟性的结合,只有通过实际体验和深入理解,才能真正开启智慧之眼。
总的来说,这首诗寓教于乐,通过生动的比喻,引导读者体悟禅宗的修行之道和智慧的获得。
时雨既沾足,园林清且幽。
麦畦含润佳,药栏生香稠。
三农均豫悦,而我稍解愁。
解愁夫何为,惜此寸阴遒。
檐楹垂珠箔,枕簟凉如秋。
插架富图书,义蕴供探搜。
汲古仰前哲,孜孜不肯休。
矧予乃下学,安敢弛厥脩。
文武道在人,德行速置邮。
斯民三代民,胡日趋佻偷。
欲期教化行,先裕衣食谋。
展转成寝薪,岁月不我留。
把卷发深省,惧贻空言羞。