生长天垂力,孤悬有作奇。
最先承晓露,终不堕春泥。
生长天垂力,孤悬有作奇。
最先承晓露,终不堕春泥。
这首诗名为《亭上茅寄生》,是宋代诗人陈宓所作。诗中通过描绘茅草在自然环境中的生长状态,展现出其坚韧与独特的生存智慧。"生长天垂力",形象地刻画了茅草凭借自身的力量向上生长,仿佛与天相接,显示出顽强的生命力;"孤悬有作奇",则强调茅草虽孤独地生长在高处,却能展现出与众不同的奇特姿态。"最先承晓露",写茅草清晨时分吸收露水,象征着生机和清新;"终不堕春泥",则表达了茅草坚守自我,不随春泥沉沦的决心,寓意着高洁的品质。整体而言,这首诗寓言性较强,借物抒怀,赞美了茅草的坚韧与独立精神。
相士常苦衣,相马常苦肥。
古来岂不然,勿谓今更非。
秦士焚舟来,超乘争腾希。
自许一战霸,空捩千钧机。
仍将片叶身,远向灞岸归。
灞陵夜半雪,南山夺光辉。
勾芒迟迟春,仓庚鸣不违。
浮云浩茫茫,安知所从依。
谡谡秋树林,下有双石扉。
逸竹閟青火,亦足忘寒饥。
去矣勿叹嗟,各自从风飞。
谈兵早佩威宁剑,谪官独抱端明砚。
端明匪砚是断碑,割剩天边紫云片。
十二字余墨妙诗,节角依然露生面。
丞哉丞哉定谁负,镌名钤印相矜衒。
蛮烟瘴雨久沈霾,重扪十指精神见。
乃知古之学道人,定力非关出研炼。
君不见江岸衣冠匿影过,几曾寥廓捍虞罗。
厥后大功溃成九华坐,闻召即至回谴诃,此时此砚百遍凭摩挲。
想当下南昌,檄书快意蠲宿疴。
及其归阳明,语录微指醒群魔。
而于学道之人一一若无预,儒林将相史策空分科,何来高第弟子入室还操戈。
逆阉固无论,张桂庸足苛,只合携持二松四槐日对哦。
请因公砚质疑义,石不可转墨可磨。
《王文成断碑砚歌》【清·刘纶】谈兵早佩威宁剑,谪官独抱端明砚。端明匪砚是断碑,割剩天边紫云片。十二字余墨妙诗,节角依然露生面。丞哉丞哉定谁负,镌名钤印相矜衒。蛮烟瘴雨久沈霾,重扪十指精神见。乃知古之学道人,定力非关出研炼。君不见江岸衣冠匿影过,几曾寥廓捍虞罗。厥后大功溃成九华坐,闻召即至回谴诃,此时此砚百遍凭摩挲。想当下南昌,檄书快意蠲宿疴。及其归阳明,语录微指醒群魔。而于学道之人一一若无预,儒林将相史策空分科,何来高第弟子入室还操戈。逆阉固无论,张桂庸足苛,只合携持二松四槐日对哦。请因公砚质疑义,石不可转墨可磨。
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