半月湖中印半月,合如满相玉轮圆。
主宾半满有为法,照彻三千与大千。
半月湖中印半月,合如满相玉轮圆。
主宾半满有为法,照彻三千与大千。
这首诗以半月湖为题,描绘了湖面倒映月影的美丽景象,以及月光普照的宏大意境。诗人运用形象生动的语言,将自然景观与哲学思考巧妙结合。
“半月湖中印半月”,开篇即以“印”字形象地描绘了月影在湖面上的倒映,仿佛是月亮在水中留下了自己的印记。这里的“印”字不仅指视觉上的映像,也暗含了时间与空间的交融,以及自然与人的和谐共处。
“合如满相玉轮圆”,进一步描述了月影与实际月亮的相似,如同满月一般圆满。这里不仅赞美了月色之美,也隐喻了宇宙的和谐与完美,表达了对自然之美的赞叹和对宇宙秩序的敬畏。
“主宾半满有为法”,这一句则从哲学角度出发,探讨了“满”与“半”的关系,以及它们所蕴含的“有为法”。在佛教中,“有为法”指的是由因缘聚合而成的现象,强调事物的生灭变化。此处借“主宾半满”来表达世间万物皆有其存在的意义和价值,即使处于“半满”状态,也有其独特的存在法则和美学价值。
“照彻三千与大千”,最后两句将视野扩展至更广阔的宇宙空间,表达了月光普照万物、无所不照的宏大气势。这里的“三千”与“大千”分别代表了佛教中的三千大千世界和无量的世界,象征着月光的无限延伸和宇宙的广阔无垠。这不仅是对自然美景的赞美,也是对宇宙真理和人生哲理的深刻思考。
综上所述,这首诗通过半月湖的自然景观,巧妙地融入了哲学思考和宇宙观,展现了诗人对自然美和宇宙和谐的深刻感悟,同时也体现了诗人对生命意义和宇宙真理的探索与思考。
玄冥号怒海若愁,天地惨淡黄云秋。
三江波涛尽汹涌,五岭草木长飂飗。
燕山层冰蓟门雪,北风吹落轩辕丘。
猿狖昼啼,鸟雀啁啾。白日无色,山鬼幽忧。
夜中何处吹觱篥,戍妇听之双泪流。
念君此去戍万里,石城壁立东海头。
男儿出门誓报主,倭奴未灭为国仇。
边头明日有远信,封书更寄金锁裘。
金锁裘,不胜束。锦字书,不能读。
楼船戈甲几时回,北风忍听军中曲。
谭君置酒烧银烛,为我停杯吹紫玉。
正逢兰佩赠佳人,何事竹枝奏离曲。
数声袅袅斗柄低,断雁哀猿入耳啼。
霜满洞庭悲落木,萤流长信恨空闺。
倚阑只诉君心苦,别客听之更悽楚。
此夕同游石井山,明朝独下松陵浦。
忆昔江东落魄行,张郎视我犹弟兄。
春园袅娜闻花下,夕馆参差醉月明。
六载分携别离久,何人共把长干酒。
千里音书不可来,梦中时见白门柳。
槯藏今已非少年,弹铗哀歌瓮牖边。
慵书班氏谁曾问,学剑相如只自怜。
看君暂得同欢笑,犹胜金陵隔烟峤。
窈窕离愁不可挥,请君三弄江南调。