莲华不朽寺,雕刻满山根。
石汗知天雨,金泥落圣言。
思量施金客,千古独消魂。
莲华不朽寺,雕刻满山根。
石汗知天雨,金泥落圣言。
思量施金客,千古独消魂。
这首诗描绘了一座佛教寺庙的壮观景象,通过对自然与建筑的细腻刻画,展现了古人对于宗教信仰和艺术创造的崇高敬意。"莲华不朽寺"开篇即设立了一个美丽而神圣的空间背景,莲花作为佛教中的清净之物,与“不朽”相结合,传达出一种超脱尘世、永恒不变的宗教理念。
"雕刻满山根"一句,则从宏伟的建筑群落到细微的装饰雕刻,无不显现出寺庙的雄伟与艺术之美。同时,这也暗示了寺院与自然环境的和谐共存,它们共同构成了一个充满诗意的空间。
"石汗知天雨,金泥落圣言"两句,更是将自然界的变化与宗教信仰紧密相连。"石汗"即岩石渗水,象征着大自然的神秘力量,而这力量又能预示天气的变化;"金泥落圣言"则可能指的是寺院内的经文或佛像,这些用金泥装饰的艺术品不仅是对宗教之美的赞颂,也承载了信徒们对于智慧和真理的追求。
最后两句"思量施金客,千古独消魂"表达了诗人对于过往历史人物或文化遗产的深切思考。"施金客"可能是指寺院中的布施者,或是对古代工匠巧手雕琢之技艺的赞美;而"千古独消魂"则抒发了时光荏苒、历史沧桑的情感,似乎在哀叹着那些曾经辉煌如今已逝去的文化遗产。
总体来看,这首诗不仅展示了诗人的艺术造诣,更重要的是它传递了一种对历史文化的尊重与怀念,以及对于信仰之美的深刻理解。
君不见吴郡临平石鼓出,扣之寂然难拊搏。
蜀桐一旦刻为鱼,逢逢数里声洋溢。
从来奇姿钟至精,气求声应惟其物。
农夫得玉以为珉,委弃草莽何胜述。
招招舟子邛须友,落落匏瓜自无匹。
谁能引吭向人鸣,谁能羽翼江南橘。
高山终绝伯牙弦,举世已亡匠石质。
日暮南山射猎归,赵女能歌聊鼓瑟。
破产买骏马,扬鞭超紫尘。
远游遍天下,吐气白虹新。
腰横三尺泉,所杀数千人。
道逢王孙辈,不言赠万缗。
侧身揖孟尝,瞋目视春申。
左手折虎尾,右手拔龙鳞。
荆卿徒偾事,聂政亦杀身。
剧孟得虚名,郭解非绝伦。
独爱辟谷儿,椎车惊帝魂。
运筹造炎汉,得报相韩恩。
亦有淮阴侯,滕公尝见珍。
陟坛拜大将,一语定三秦。
少年裤下辱,老父圯上嗔。
豪杰有深旨,区区宁足论。
白首未为老,无家不是贫。
相如何落莫,消渴为文君。