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《吴原庙龙津亭》全文
发布时间:2025-12-05 09:32:43 元 / 吴当   形式: 排律

龙德为天用,神功发地灵。

风行千里雨,气合两池星。

肸蚃通幽閟,昭融接混冥。

朝廷崇祀典,郡国载图经。

阖辟乾坤大,高深海岳宁。

祈禳端有自,黍稷肃惟馨。

古庙丹青画,威颜土木形。

红尘生澒洞,碧瓦见飘零。

野甸寒芜白,高原老树青。

江山馀胜概,党术有津亭。

望远云三岛,凭虚屋四楹。

衣冠存古制,翰墨表仪形。

珠浦光仍复,绡人织未停。

远孙来拜俯,遗事系瞻听。

志已期增饰,谁能与勒铭。

南阳吾独卧,西岭亦高扃。

不作南岩梦,难招楚泽醒。

题诗寄寥廓,感慨在郊坰。

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鉴赏

这首元代诗人吴当的《吴原庙龙津亭》描绘了对吴原庙龙津亭的崇敬与感慨。诗中通过赞美龙德神功的宏大,象征着天地间的自然力量和神秘气息,风行雨降、星辰相应,展现出庙宇的神圣与威严。庙宇的祭祀活动庄重而虔诚,壁画上的威容与实物形态并存,反映出历史的痕迹。

诗人感叹庙宇在红尘中的孤独,周围景色虽荒芜,但仍有江山胜迹和古老的学术氛围。他遥望远方,寓言庙宇如三岛仙居,屋宇凌空,体现了对先贤遗迹的仰慕。诗中表达了对庙宇修缮的期待,以及个人的孤寂心境,不愿沉醉于梦境,而是清醒地面对现实。

最后,诗人将内心的感慨寄托于诗篇,流露出对郊野开阔景象的深深感慨,体现出一种深远的历史感和文化情怀。整体而言,这是一首充满敬畏与怀旧之情的庙堂诗,展现了元代文人士大夫对历史文化的尊重与思考。

作者介绍

吴当
朝代:元   字:伯尚   籍贯:抚州崇仁   生辰:1297—1361

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。
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