人言天地生仲尼，不知仲尼生两仪。
易中先自有太极，生天生地谁得知。
一经以后派为六，六经以前一经足。
学子要探天地心，诗书执礼皆可寻。
吾乡后身黄叔度，教子一经有佳处。
寄言韦家父子间，浪比籯金良汗颜。
《题黄唐伯一经堂》全文
- 拼音版原文全文
题 黄 唐 伯 一 经 堂 宋 /杨 万 里 人 言 天 地 生 仲 尼 ，不 知 仲 尼 生 两 仪 。易 中 先 自 有 太 极 ，生 天 生 地 谁 得 知 。一 经 以 後 脉 为 六 ，六 经 以 前 一 经 足 。学 子 要 探 天 地 心 ，诗 书 执 礼 皆 可 寻 。吾 乡 後 身 黄 叔 度 ，教 子 一 经 有 住 处 。寄 言 韦 家 父 子 间 ，浪 比 籯 金 良 汗 颜 。
- 翻译
- 人们常说孔子是由天地孕育而生，却不知孔子的诞生源于天地的对立统一。
在易经中早已存在太极的概念，它是天地万物产生的根源，但这个秘密又有谁知道呢？
从《易经》开始，儒家学派分为六经，而在六经之前，《易经》本身已经足够丰富。
学生们若想探寻天地的奥秘，就需要研读诗书，遵循礼仪，这些都能找到答案。
我的家乡出了像黄叔度这样的人物，他教育孩子只用一部经典就很有成效。
我在这里对韦家父子说，不要轻易将学问比作金银财宝，那会让人感到羞愧。
- 注释
- 仲尼：孔子的别称。
两仪：中国古代哲学中的阴阳二元对立。
太极：中国古代哲学中的宇宙本原概念。
一经：指《易经》。
六经：儒家经典的总称，包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
天地心：指自然法则或宇宙的内在规律。
黄叔度：历史上的人物，以德行著称。
籯金：比喻珍贵的财物。
汗颜：感到羞愧，不好意思。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家、教育家杨万里所作，名为《题黄唐伯一经堂》。杨万里在诗中探讨了儒學經典的重要性，並表達了對古圣先贤智慧的尊崇和追求。
开篇“人言天地生仲尼，不知仲尼生两仪”，批评了人们只知道孔子是儒家思想的代表，却忽视了孔子的学说源远流长，深植于宇宙万物之中。接着，“易中先自有太极，生天生地谁得知”则表达了对《易经》哲理的赞赏，认为它蕴含着创造世界的奥秘。
“一经以后派为六，六经以前一经足”强调了一部经典即可涵盖一切道理，不必追求过多。随后，“学子要探天地心，诗书执礼皆可寻”劝勉学者应该深入探索宇宙人生的真谛，这些都可以在儒家经典中找到答案。
最后两句“吾乡后身黄叔度，教子一经有佳处。寄言韦家父子间，浪比籯金良汗颜”则是对当地一位叫黄叔度的学者表示敬意，并赞美他教育子弟有一套好的方法。最后一句则是在说，即使是用最珍贵的物品去换，也不如韦家父子之间的深厚情谊和高尚品格。
整首诗体现了作者对儒学经典的重视，以及对教育和人伦关系的思考。通过这首诗，杨万里传达了一种崇古敬道、尊师重教的态度，同时也展现了他本人的学问深厚和文化素养。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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