还家争看少司徒，千里光辉出帝都。
旧直黄门遗事业，新乘彩鹢问征途。
河分卫水如铺练，山到中州似画图。
结社应多乡友在，论情不尽泻金壶。
《送张侍郎还河南》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《送张侍郎还河南》。诗中描绘了张侍郎归家时的盛况，以及沿途的壮丽景色，充满了对友人的深情厚谊。
首句“还家争看少司徒”，以“争看”二字生动地展现了众人对张侍郎归家的期待与兴奋之情，将他比作“少司徒”，既表达了对他的尊敬，也暗示了他的身份和地位。
“千里光辉出帝都”一句，通过“千里”和“帝都”的对比，突出了张侍郎归家时的荣耀与光彩，仿佛整个帝都的光辉都随着他的归来而延伸到了千里之外。
“旧直黄门遗事业，新乘彩鹢问征途”两句，既是对张侍郎过往功绩的肯定，也是对他即将踏上新旅程的祝愿。黄门指的是官署，彩鹢则是形容船只的华丽，这里巧妙地将过去与未来连接起来，寓意着他在新的岗位上也能大展宏图。
“河分卫水如铺练，山到中州似画图”描绘了沿途的自然风光，黄河如同白练般蜿蜒流淌，山川则像一幅精美的画卷，展现出祖国大地的壮丽景色，同时也寄托了诗人对张侍郎旅途平安的美好祝愿。
最后，“结社应多乡友在，论情不尽泻金壶”表达了诗人对张侍郎归家后能与乡友相聚，畅谈友情的期待。金壶在这里象征着酒器，意味着他们将共享欢聚之乐，情感交流不断。
整首诗通过对张侍郎归家情景的细腻描绘，以及对自然美景的赞美，不仅展现了诗人对友人的深厚情谊，也体现了他对国家山河的热爱与赞美。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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薄薄酒
薄酒可成礼，何必饮上尊。
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青鞋缓步可当车，不用驷马黄金羁。
茅檐之下庇风雨，不用丹碧文榱题。
缊袍布衾亦自暖，不用狐裘蒙锦衣。
菜羹脱粟亦自饱，不用五鼎羞鲜肥。
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《薄薄酒》【宋·王炎】薄酒可成礼，何必饮上尊。丑妇可成室，何必求丽人。人生有欲皆求得，谁能有得终无失。多藏未免诲穿窬，厚味亦能生疢疾。青鞋缓步可当车，不用驷马黄金羁。茅檐之下庇风雨，不用丹碧文榱题。缊袍布衾亦自暖，不用狐裘蒙锦衣。菜羹脱粟亦自饱，不用五鼎羞鲜肥。月盈不偿阙，物盛必有衰。逐客可相亦可夷，饿隶为王又为菹。欲从意满神所忌，吉凶反覆相乘除。吾闻猩猩骂人非不智，以醉就禽犹惜屦。鼋鼍窟穴深更深，卒为人得由贪饵。古来达识照其几，外物视之双弊屣。于陵辞聘宁灌畦，禦寇辞粟宁忍饥。逃荣无辱二疏去，今是昨非陶令归。请君莫嫌薄酒薄，瓦瓮匏尊任斟酌。请君莫嫌丑妇丑，荆钗布襦与偕老。天宽地大得自由，如此足矣何多求。
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