这消息,几人知,独我全真好。
大悟来,心地清凉,便分晓。本来面目常照。最玄妙。
金关开,玉户闭,来往通关窍。
遍三田,觉上下和冲,降银雪,黄芽遍生芝草。
姹婴舞跳。透引动龙吟虎啸。
搬运在,斡旋中,坎离颠倒。
龟蛇战斗,水火抽添,炉内烧丹,结就明珠晃耀。
玉皇深恩宣诏。祥云攒罩。恁时稳跨青鸾,归蓬岛。
这消息,几人知,独我全真好。
大悟来,心地清凉,便分晓。本来面目常照。最玄妙。
金关开,玉户闭,来往通关窍。
遍三田,觉上下和冲,降银雪,黄芽遍生芝草。
姹婴舞跳。透引动龙吟虎啸。
搬运在,斡旋中,坎离颠倒。
龟蛇战斗,水火抽添,炉内烧丹,结就明珠晃耀。
玉皇深恩宣诏。祥云攒罩。恁时稳跨青鸾,归蓬岛。
这首元代无名氏的《玉液泉》是一首表达修道者内心体验与修炼境界的诗歌。诗中,诗人以个人的独特视角,揭示了对道教修炼的理解和感悟。
首句“这消息,几人知,独我全真好”表达了诗人对于某种神秘信息或真理的独特领悟,认为只有自己真正理解并实践全真之道。接着,“大悟来,心地清凉,便分晓”描述了通过大彻大悟,内心达到的宁静与智慧。
“本来面目常照。最玄妙”强调了回归本源、自然的状态是最为高妙的境界。诗人进一步描绘了修炼过程中的内外变化:“金关开,玉户闭,来往通关窍”,象征着身心灵的开放与封闭,以及能量的流动。
“遍三田,觉上下和冲,降银雪,黄芽遍生芝草”描绘了修炼者在体内不同层次的感受,如上下通达、能量凝聚,以及灵性成长的象征——黄芽(即元气)和芝草。
“姹婴舞跳。透引动龙吟虎啸”运用生动的意象,表现修炼者的内在活力与力量,以及与天地自然的和谐共鸣。
最后,“搬运在,斡旋中,坎离颠倒”、“龟蛇战斗,水火抽添,炉内烧丹”等句,形象地展现了修炼者在炼丹过程中的转化与调和,以及对阴阳五行的深刻理解。
整首诗以修炼者的视角,展现了从领悟到实践,再到最终成就的过程,语言简洁而意境深远,富有道教修炼的神秘色彩。
重登大学领儒流,学浪词锋压九州。
不以雄名疏野贱,唯将直气折王侯。
咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。
碑文合遣贞魂谢,史笔应令谄骨羞。
清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。
见说云泉求住处,若无知荐一生休。
牛吒吒,田确确。
旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。
一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。
归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤斸。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋。
愿官早胜雠早覆,农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。