中心为忠,如心为恕。勉强行之,道其殆庶。
苟憎鬷蔑之貌恶,而废一言于堂下。
则所谓唯之与阿,不能以寸而相去矣。
中心为忠,如心为恕。勉强行之,道其殆庶。
苟憎鬷蔑之貌恶,而废一言于堂下。
则所谓唯之与阿,不能以寸而相去矣。
这首诗是宋代文学家周必大的作品,他以"忠恕"为核心理念,表达了个人追求和道德教诲。"中心为忠,如心为恕"直接阐述了忠与恕这两种儒家伦理的核心,即忠诚如内心,宽容如待人。"勉强行之,道其殆庶"强调了即使在困难中也要坚持践行,这样才能接近道德的正途。
接下来,诗人通过"苟憎鬷蔑之貌恶,而废一言于堂下"的例子,批评了只看外表而忽视内在品质的行为,指出"唯之与阿"(阿谀奉承与唯唯诺诺)之间的细微差别可能因一言而变得微不足道。最后,"九万里风斯下矣"借用自然景象,寓意高尚品德如同风行万里,深入人心,"写衰容命之赞"则是对王牒正则接受并实践忠恕之道的赞美,认为他的形象如同衰落中的佳作,值得赞扬。
总的来说,这首诗寓教于言,以简练的语言阐述了忠恕之道的重要性和实践中的挑战,具有深刻的道德启示。
石桥翊翊如游龙,上有亭子名垂虹。
飞梁横跨碧波上,砥柱屹立波涛中。
气吞巨区三万顷,目览洞庭七十峰。
岩峦显状固非一,江湖合势遥相通。
醒心丰乐昔称胜,斯亭直与之相雄。
前年烽火亭烧毁,劫灰徒逐东流水。
此邦壮观已萧条,喜有孔侯复经始。
侯家清白素王孙,葺旧补残有伦理。
栋宇翚飞洲渚间,窗扉轮奂烟云里。
庙貌三忠自侯建,遗像肃然人敬止。
邦人士卒共乐成,鼓舞歌诗颂侯美。
从今过客踏灵鳌,尽说登临气象豪。
秋水芙蓉翻锦浪,寒汀落日散金涛。
风帆沙鸟近隐见,烟云竹树森相交。
个中风景吟不足,空对山川送游目。
停杯听我歌此曲,并刀快剪吴淞绿。
《垂虹亭》【明·无名氏】石桥翊翊如游龙,上有亭子名垂虹。飞梁横跨碧波上,砥柱屹立波涛中。气吞巨区三万顷,目览洞庭七十峰。岩峦显状固非一,江湖合势遥相通。醒心丰乐昔称胜,斯亭直与之相雄。前年烽火亭烧毁,劫灰徒逐东流水。此邦壮观已萧条,喜有孔侯复经始。侯家清白素王孙,葺旧补残有伦理。栋宇翚飞洲渚间,窗扉轮奂烟云里。庙貌三忠自侯建,遗像肃然人敬止。邦人士卒共乐成,鼓舞歌诗颂侯美。从今过客踏灵鳌,尽说登临气象豪。秋水芙蓉翻锦浪,寒汀落日散金涛。风帆沙鸟近隐见,烟云竹树森相交。个中风景吟不足,空对山川送游目。停杯听我歌此曲,并刀快剪吴淞绿。
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野水孤村梅万树,不是寻常放牛处。
村中小牧异凡儿,骑牛却踏骑驴路。
村南梅早村北迟,牛去牛来随所之。
愿得花时长纵牧,落梅休向笛中吹。
左角岐嶷挂西汉,右角弯弓束东观。
扣角狂歌梅雨飞,白石茫茫满村烂。
牛背吟成香雪残,村庄归路出林端。
孤寒门向青芬发,莫比寻常牧竖看。
尚口自有穷,扪舌岂我欺。
伊予昧机变,率性不自知。
遇物皆里言,当险若履夷。
于已固弗慎,安望人保持。
俛仰生平内,常与悔相随。
沈默苦不早,壮盛忽若驰。
世人贵形迹,君子敬威仪。
臧否圣所诚,南容真我师。