尚口自有穷,扪舌岂我欺。
伊予昧机变,率性不自知。
遇物皆里言,当险若履夷。
于已固弗慎,安望人保持。
俛仰生平内,常与悔相随。
沈默苦不早,壮盛忽若驰。
世人贵形迹,君子敬威仪。
臧否圣所诚,南容真我师。
尚口自有穷,扪舌岂我欺。
伊予昧机变,率性不自知。
遇物皆里言,当险若履夷。
于已固弗慎,安望人保持。
俛仰生平内,常与悔相随。
沈默苦不早,壮盛忽若驰。
世人贵形迹,君子敬威仪。
臧否圣所诚,南容真我师。
这首诗是明代诗人陈子龙的《杂诗四首》之四。诗中表达了诗人对人生世事的深刻反思和对道德修养的追求。
首句“尚口自有穷,扪舌岂我欺”,诗人先从语言的角度出发,指出即使说话再多,也有其极限,而内心的真实想法却不会被言语所欺骗。接着,“伊予昧机变,率性不自知”表明诗人意识到自己在处理复杂人际关系时缺乏应变能力,行事往往出于本性,未加思考。
“遇物皆里言,当险若履夷”描述了诗人面对事物时,总是以直率的方式表达,即便是在危险面前也如同走在平坦之地一样无所畏惧。这种行为模式反映了他坦诚的性格,但也暗示了可能带来的后果。
“于已固弗慎,安望人保持”进一步揭示了诗人对自己行为的反思,认为自己不加审慎,又如何期待他人理解与宽容。这体现了诗人对于自我反省的深刻认识。
“俛仰生平内,常与悔相随”说明诗人的一生中,常常伴随着后悔的情绪,这是对自己过去行为的深刻反思和遗憾。
“沈默苦不早,壮盛忽若驰”表达了诗人对沉默寡言的迟来感到遗憾,同时也感叹时光飞逝,青春易逝。
最后,“世人贵形迹,君子敬威仪”指出社会上的人更看重外在的表现和礼仪,而真正的君子则更加注重内在的品德和威严。诗人以南容(孔子弟子)为例,强调了内在品质的重要性。
整首诗通过诗人对自身言行的反思,以及对社会现象的观察,展现了其对道德修养的深刻追求和对人生哲理的独到见解。
高台仁老今已老,冷药疏枝馀薄怒。
后来涂抹如牛毛,过眼番番泛于土。
不如十月江南行,长条半落霜冰清。
冰魂玉骨淡不俗,宛转自有骚人情。
惟公好事心尚尔,若爱霜枝横短纸。
不因作意宽作程,少待今年冰雪底。
优昙惟时乃现,馀芳得暖争抽。
谁肯不萌枝上,折来一洗春柔。
小智劳乎刻画,钝根溺在熏修。
纵是根同体一,皆为蝶戏蜂游。
所以南泉一指,顿开陆子双眸。
披秀因斋庆赞,东山助出茶瓯。
不是云居安乐,绝胜黄檗中洲。
更看年年二月,扁舟逆上春流。
秋雨秋风如解事,忽送新凉到庭户。
道人明日先我行,少立斯须听吾语。
龙蛇共路古犹今,魔佛同源水非乳。
满世谁能辨正邪,入门且可分宾主。
句中有眼汝验渠,棒下无私渠验汝。
好手虽然不犯锋,横身却在锋铓里。
象王蹴蹋驴群空,师子嚬呻狐类死。
道人一等是精灵,大显无功合如此。
愧当十偈非赏音,喜见独行无伴侣。
相逢休问来何从,佛寿之孙佛心子。