慎为德要,惟善用光。敬上尊贤,贵不踰常。
用制斯器,备对遗忘。因事施礼,升降有章。
慎为德要,惟善用光。敬上尊贤,贵不踰常。
用制斯器,备对遗忘。因事施礼,升降有章。
此诗《笏赞》由魏晋时期的王升之作,通过简练的语言,传达了古代礼仪中的核心价值与原则。诗中强调了“慎为德要,惟善用光”,意在提醒人们行事应以道德为本,善行应被广泛传播和效仿。接着,“敬上尊贤,贵不踰常”则表达了对上级和贤者的尊敬,以及对权力界限的尊重。
“用制斯器,备对遗忘”一句,可能指的是使用特定的礼仪工具(如笏板)来辅助记忆和提醒,确保礼仪规范不被遗忘。最后,“因事施礼,升降有章”强调了礼仪应根据具体情况灵活运用,并且在不同场合下有明确的等级和顺序。
整体而言,《笏赞》不仅是一首对古代礼仪制度的颂扬,也是对个人品德修养和社会秩序维护的深刻反思。它体现了中国古代社会对于礼仪、道德和秩序的高度重视,以及对后世社会行为准则的重要影响。
自箫韶九成来后,岐山犹是隆古。
嬴颠刘蹶相枕藉,几度狸号鳅舞。堪笑处。
又蕞尔钟山,一霎神光吐。鹤汀凫渚。
问吴德何徵,紫霄轻下,天意竟谁许。
江山好,老子狂今箕踞。千年考信无据。
多情只有秦淮月,还照故宫焦土。昏复曙。
漫寒暑悠悠,老尽梧桐树。从今记取。
看阿阁成巢,朝阳应瑞,椽笔为君赋。
一壶天地,亘南交朔漠,东溟西极。
斫桂吴刚难措手,转见今宵挺特。
露轧冰轮,云归碧海,上下琼瑶色。
白虚光里,更无毫发间隔。
梦想洹上池台,五年放浪,延赏无虚席。
底事夷山丞节镇,扰扰尘埃朱墨。
杰句才悭,深杯量减,况敢论勋业。
嫦娥应道,老当归去时节。
结楼高倚晴空,人间何限思亲处。
白云谁遣,等闲出岫,悠悠来去。
本是无心,宁知下土,有人延伫。
怅芒烟衰草,九原难作,空目断、丘陵树。
见说大鹏变化,趁扶摇、又抟云路。
朱帘画栋,关山绵邈,梦魂良苦。
两字行藏,百年忠孝,致君荣祖。
待更驱屏翳,溥为霖雨,继商家傅。
忆长庚初梦,是谁遣下蓬壶。
到今日相看,仙风道骨,依旧清癯。
胸中浩然何物,管三冬、读尽邺侯书。
笔落千山风雨,气吞万里江湖。豪门落落曳长裾。
醉倒倩人扶。刚只要疏闲,争教富贵,不肯饶渠。
蟾宫桂春榜字,看明年、光耀满门闾。
应笑青灯黄卷,却成玉带金鱼。