惟乾资始运无穷,来复灰飞缇室筒。
应节迎阳修大祀,升香晋璧凛微躬。
纪年廿五钦天数,省岁雨旸恊穑功。
幸与吾民同沐泽,越因沐泽惕渊衷。
惟乾资始运无穷,来复灰飞缇室筒。
应节迎阳修大祀,升香晋璧凛微躬。
纪年廿五钦天数,省岁雨旸恊穑功。
幸与吾民同沐泽,越因沐泽惕渊衷。
此诗描绘了冬至时节在南郊进行祭祀活动的庄重与神圣。开篇“惟乾资始运无穷”,以乾卦象征天地万物之始,表达出自然规律的永恒不息。接着“来复灰飞缇室筒”一句,通过“来复”这一概念,寓意着自然界循环往复的生命力,而“灰飞缇室筒”则可能暗指祭品的焚烧,象征着对天地神明的敬意和对生命的尊重。
“应节迎阳修大祀”点明了祭祀活动与季节、太阳的关系,强调了顺应自然节气的重要性。“升香晋璧凛微躬”描绘了祭祀时的仪式感,香烟袅袅,璧玉献上,恭敬虔诚之心溢于言表。
“纪年廿五钦天数”表明了对天象、天文知识的敬畏与尊重,每年的祭祀都遵循着特定的天数规律。“省岁雨旸恊穑功”则体现了对农业生产的重视,雨水充沛与否直接影响到农作物的生长,因此祭祀中也包含了对自然界的感恩与祈求。
最后,“幸与吾民同沐泽,越因沐泽惕渊衷”表达了君主与百姓共享福祉的喜悦,同时也提醒自己要时刻保持谦卑和警惕,不忘人民的恩泽。整首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄严与深意,也体现了人与自然和谐共处的理念,以及君主对于国家、民众和自然的敬畏之心。
夙昔红颜一大夫,乘轺河朔何为乎。
除书岁下不得调,鼓其刀笔宁壮图。
帝恩初欲存折槛,谓尔祝网从皇都。
相逢但饮邢州酒,太守况即高阳徒。
庭前秋色正惨淡,囊里新诗复有无。
醉歌出塞云中曲,朔气飒沓来飞狐。
路傍小臣久汩没,安得座上开江湖。
眼前大雅竟谁是,作者如山道各殊。
更须一日论万古,挥毫振臂群雄呼。
维时海内称二子,高名自喜王生俱。
白雪青天动萧瑟,台郎郡吏同崎岖。
楚璧照邻不敢献,蛾眉在宫还自涂。
王生仰视浮云徂,矫手捋我颔下须。
与君周旋在今日,还能百万来长驱。
忽然神气回莽苍,孤城摇落相踟蹰。
《郡斋同元美赋》【明·李攀龙】夙昔红颜一大夫,乘轺河朔何为乎。除书岁下不得调,鼓其刀笔宁壮图。帝恩初欲存折槛,谓尔祝网从皇都。相逢但饮邢州酒,太守况即高阳徒。庭前秋色正惨淡,囊里新诗复有无。醉歌出塞云中曲,朔气飒沓来飞狐。路傍小臣久汩没,安得座上开江湖。眼前大雅竟谁是,作者如山道各殊。更须一日论万古,挥毫振臂群雄呼。维时海内称二子,高名自喜王生俱。白雪青天动萧瑟,台郎郡吏同崎岖。楚璧照邻不敢献,蛾眉在宫还自涂。王生仰视浮云徂,矫手捋我颔下须。与君周旋在今日,还能百万来长驱。忽然神气回莽苍,孤城摇落相踟蹰。
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太常摩回飙,旗帜何翩翩。
屯吹弥故垒,列舟竟长川。
登樯望四野,萧条无人烟。
高墉走狐兔,荆棘动参天。
抚剑下中流,甲士罗东西。
赋诗写其怀,随波以潺湲。
从军在万里,惆怅私其怜。