多事冯公子，含情不奈秋。
东池寄飘泊，画舫信夷犹。
烽尚连三月，诗应拟四愁。
且须倾酒碗，未可唤归舟。
《次韵远猷东池晚思》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人周紫芝所作，名为《次韵远猷东池晚思》。诗中描绘了一位名为冯公子的男子在秋日里对东池的晚景产生深深的情感，他乘坐着画舫在池上缓缓游荡，似乎在享受这份宁静与美好，又似乎在思考着什么。烽火连天的背景，使得这份宁静显得更加珍贵，也增添了几分忧郁和深沉。冯公子的思绪如同四愁诗一般复杂，既表达了对自然美景的欣赏，又流露出内心的某种忧虑或感慨。诗人在最后劝冯公子暂且放下心中的忧虑，先饮酒解愁，暂时不必急着唤回归舟，享受此刻的宁静与美好。整首诗情感细腻，意境深远，展现了诗人高超的艺术造诣和对生活的深刻感悟。
- 作者介绍
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周紫芝
周紫芝（1082-1155年），字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣城市）人，南宋文学家。宋高宗绍兴十二年，中进士。十五年，为礼、兵部架阁文字。十七年（1147），为右迪功郎敕令所删定官，历任枢密院编修官、右司员外郎。二十一年（1151），出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游人物主要有李之仪、吕好问、吕本中、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。朝代：宋 字：少隐 号：竹坡居士 籍贯：宣城（今安徽宣州市） 生辰：1082-1155
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修行颂
说通及心通，如日处虚空。
惟传顿教法，出世破邪宗。
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邪正悉不用，清净至无馀。
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净性在妄中，但正除三障。
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色类自有道，离道别觅道。
觅道不见道，到头还自恼。
若欲见真道，行正即是道。
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迷来经累劫，悟则刹那间。
《修行颂》【唐·慧能】说通及心通，如日处虚空。惟传顿教法，出世破邪宗。教即无顿渐，迷悟有迟疾。若学顿教法，愚人不可悉。说即须万般，合离还归一。烦恼暗宅中，常须生惠日。邪来因烦恼，正来烦恼除。邪正悉不用，清净至无馀。菩提本清净，起心即是妄。净性在妄中，但正除三障。世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即相当。色类自有道，离道别觅道。觅道不见道，到头还自恼。若欲见真道，行正即是道。自若无正心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却是左。他非我无罪，我非自有罪。但自去非心，打破烦恼碎。若欲化愚人，是须有方便。勿令彼有疑，即有菩提现。法元在世间，于世出世间。勿离世间上，外求出世间。邪见是世间，正见出世间。邪正悉打却，菩提性宛然。此但是顿教，亦名为大乘。迷来经累劫，悟则刹那间。
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