妙用纵横，十方坐断。未谙此脉，举步犹难。
《偈颂一百二十三首·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂，以简洁的语言传达深刻的禅意。"妙用纵横，十方坐断"这两句，描绘了一种超越空间、无所不在的神通或智慧，妙用如同纵横交错的网，涵盖了宇宙四方，形象地展示了修行者达到的高超境界。"未谙此脉，举步犹难"则揭示了对于这种境界的领悟和掌握的重要性，没有真正理解和体验这种智慧，即使是行走世间也会感到困难重重。
整体来看，这首诗寓言性较强，鼓励人们去探索和领悟生活的真谛，只有通晓了内在的智慧，才能在人生的道路上游刃有余。
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奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老
时流罕识真，特立取众忌。
不有明眼人，谁止万口沸。
古今冠盖场，毁誉固一致。
胡为空门中，生灭亦滋炽。
更怜晚学徒，遍参反谀媚。
妄将宗派分，未必尽师志。
要是鹰犬姿，乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师，的的示大意。
所向古道场，衲子悉倾至。
往年入吴闽，宴坐走檀施。
继踵几尊宿，建立各超诣。
南方祖令行，山川久增气。
乃知群魔怖，不乐佛住世。
休歇云卧庵，谤焰息氛翳。
欻然天门开，黄纸书广利。
万态复现前，颇似厌权势。
去来初何心，缘感本自契。
悯兹象众衰，愿力救深弊。
维师法梁栋，世道贵相济。
露风吹海云，瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留，意已万里外。
我老卜后期，夜话炯不寐。
《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》【宋·张元干】时流罕识真，特立取众忌。不有明眼人，谁止万口沸。古今冠盖场，毁誉固一致。胡为空门中，生灭亦滋炽。更怜晚学徒，遍参反谀媚。妄将宗派分，未必尽师志。要是鹰犬姿，乃出蛇鼠计。堂堂真歇师，的的示大意。所向古道场，衲子悉倾至。往年入吴闽，宴坐走檀施。继踵几尊宿，建立各超诣。南方祖令行，山川久增气。乃知群魔怖，不乐佛住世。休歇云卧庵，谤焰息氛翳。欻然天门开，黄纸书广利。万态复现前，颇似厌权势。去来初何心，缘感本自契。悯兹象众衰，愿力救深弊。维师法梁栋，世道贵相济。露风吹海云，瘴岭发岩桂。欲挽衣裓留，意已万里外。我老卜后期，夜话炯不寐。
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题企疏堂
出处当师汉大夫，立朝常拟赋归欤。
赐金端为供行乐，燕客犹疑是送车。
欲识吴门重解组，要符潭府向移书。
闻知剩有闲风月，宅相须留待小疏。
- 诗词赏析