丈夫重意气，焉论越与秦。
千里行相求，冈陵若云屯。
轻舟涉广汉，夹岸垂芳荪。
巨石何崔嵬，日夜飞流奔。
天都在咫尺，举头见龙门。
《别司马汪公八首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《别司马汪公八首》中的第三首。诗中以豪迈之气，描绘了对友情的珍视和对自然景观的赞美。
首句“丈夫重意气，焉论越与秦”开篇即表达了诗人对于友情的重视，不以地域为界限，强调了人与人之间真挚情感的重要性。接着，“千里行相求，冈陵若云屯”描绘了朋友间跨越千里的深情厚谊，将友人相聚比作云雾聚集，形象地展现了友情的深厚与不可分割。
“轻舟涉广汉，夹岸垂芳荪”两句，通过轻舟在广汉河上航行，两岸垂满芳香的荪草，营造出一幅宁静而充满生机的画面，象征着友情的美好与持久。随后，“巨石何崔嵬，日夜飞流奔”则转向对自然景观的描写，巨石巍峨，日夜间河水奔腾不息，既展示了大自然的壮丽，也寓意着时间的流逝与生命的不息。
最后，“天都在咫尺，举头见龙门”以夸张的手法，表达了对理想与目标的追求，仿佛天宫近在眼前，龙门可望而不可及，激励人们勇往直前，追求心中的梦想。
整体而言，这首诗通过对友情与自然的赞美，展现了诗人对人生价值的深刻思考和对美好事物的向往，语言流畅，意境深远，富有感染力。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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纪道德
道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。
听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
《纪道德》【唐·杜光庭】道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
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