江风浩渺，把游客送到，焦山高处。
指点南徐秋色里，但见丛丛烟树。
野鹤闲鸥，孤云淡月，昏晓山中趣。
看浮玉塔，层层光连北固。
遐想昔日焦先，超然物外，抱膝歌梁甫。
高节清风千载度，谁解栖幽守素。
试听山僧，金钟打罢，深悔红尘误。
山资须办，向云中、采芝露。
《念奴娇》全文
- 鉴赏
此诗《念奴娇》由清代诗人陆求可所作，描绘了一幅江边送客至焦山之景，以及对焦山往昔人物的遐想。诗中以江风、烟树、野鹤、孤云、淡月、浮玉塔、金钟等自然景象和历史人物为载体，营造出一种超脱世俗、寄情山水的意境。
首句“江风浩渺”，开篇即以浩瀚的江风渲染出一种辽阔壮美的氛围，预示着即将展开的旅程与心境的开阔。接着“把游客送到，焦山高处”一句，点明了送行的目的地——焦山，同时暗示了旅程的终点将是一处高远、宁静之所。
“指点南徐秋色里，但见丛丛烟树”两句，通过“烟树”这一意象，不仅描绘了秋天焦山的景色，也暗含了诗人对自然美景的欣赏与赞美。此处的“烟树”既指真实的树木在烟雾缭绕中的朦胧之美，也象征着诗人内心世界的纯净与超脱。
“野鹤闲鸥，孤云淡月，昏晓山中趣”三句，进一步深化了这种超然物外的意境。野鹤、闲鸥、孤云、淡月，这些意象共同构成了一个静谧、和谐的世界，体现了诗人对自然之美的深刻感悟和对自由生活的向往。
“看浮玉塔，层层光连北固”两句，通过浮玉塔的描写，不仅展现了焦山的地标性建筑之美，也寓意着诗人对历史文化的追思与敬仰。浮玉塔与北固的连接，仿佛是时空的桥梁，将过去与现在、历史与现实联系在一起。
“遐想昔日焦先，超然物外，抱膝歌梁甫”四句，将笔触转向对焦山往昔人物的遐想，尤其是对焦先的怀念。焦先作为历史人物，其超然物外的生活态度和抱膝吟唱《梁甫吟》的行为，象征着诗人对理想生活状态的追求与向往。
“高节清风千载度，谁解栖幽守素”两句，表达了诗人对高尚品格和纯洁心灵的推崇，同时也流露出对当今社会复杂世态的感慨，以及对回归简单、纯粹生活的渴望。
“试听山僧，金钟打罢，深悔红尘误”三句，通过山僧的形象和金钟的声响，进一步强化了对超脱世俗、回归自然的呼唤。诗人通过“深悔红尘误”的自省，表达了对现实世界种种困扰的反思与解脱的渴望。
“山资须办，向云中、采芝露”两句，以“采芝露”这一动作，形象地表达了诗人对隐逸生活的向往，希望能在山中找到心灵的慰藉和精神的寄托。
整体而言，这首《念奴娇》通过丰富的意象和深邃的情感，构建了一个超越现实、充满诗意的境界，展现了诗人对自然美、历史文化的深情礼赞，以及对理想生活状态的不懈追求。
- 作者介绍
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陆求可
（1617—1679）明末清初江南淮安人，字咸一，号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州，入为刑部员外郎，升福建提学佥事。在裕州时，减轻百姓负担。在刑部，慎辨案情，以免冤滥。朝代：清
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