干禄本为养,资身岂所安。
珍肴与白粲,虽美若为餐。
干禄本为养,资身岂所安。
珍肴与白粲,虽美若为餐。
这首诗是宋代诗人林同所作的《贤者之孝二百四十首》中的第一首,主题围绕着儒家的孝道观念,特别是对于物质与精神需求的理解。诗中通过"干禄本为养"表达出古人追求仕途和俸禄的主要目的是为了家庭生计,满足基本的生活需要。然而,"资身岂所安"进一步强调,仅仅依靠物质财富并不能带来真正的内心安宁,暗示了精神层面的修养和孝顺的重要性。
"珍肴与白粲,虽美若为餐"运用对比手法,将美味佳肴与简单的食物"白粲"相对照,指出即使再珍贵的食物,如果只是为了填饱肚子,失去了对长辈的敬爱和孝心,那么这些美食也无法带来真正的满足感。诗人借此表达了孝道不仅仅是物质上的奉养,更是发自内心的尊重和关爱。
总的来说,这首诗以简练的语言揭示了孝道的深层含义,提倡的是超越物质享受的精神孝行。
凉月耿茂树,微风薄疏林。
令弟肯过我,清夜抚鸣琴。
妙生徽轸外,虚夷有远心。
哀猿山暝啸,凝笳霜霁吟。
胡马惊朔吹,楚囚操南音。
王嫱穹庐泣,校尉汉恩深。
翻令旷士怀,数行下沾襟。
曲中颇清壮,攫醳蠲烦淫。
亚夫军细柳,令严夜沉沉。
我友擅丘壑,颇遭鸡须侵。
营诗貌烟霭,辞悭负幽寻。
画师虽无如,沧浪一蹄涔。
藉尔山水曲,轩豁穷上岑。
勤来商略此,胜处要同斟。