叶落归根后,曹溪一滴深。
山居人少到,真实好知音。
叶落归根后,曹溪一滴深。
山居人少到,真实好知音。
这首诗以“叶落归根后,曹溪一滴深”开篇,巧妙地将自然景象与禅宗思想融合,寓意深刻。落叶归根,象征着事物终归本源,而“曹溪一滴深”则暗指禅宗的源头——曹溪,比喻佛法的深远与精微。
接着,“山居人少到,真实好知音”两句,描绘了山中静谧的环境,人迹罕至,反衬出真正懂得佛法、心灵相通之人的珍贵。这里不仅表达了对清净修行环境的向往,也隐含了对于真正理解佛法、能够成为知音者的渴望与尊重。
整体而言,这首诗通过自然景象和生活情境的描绘,传达了禅宗追求内心平静、回归本源、寻找真知的哲学思想,语言简洁而意蕴丰富,富有哲理性和启发性。
五载西江想东越,兴来欲蹋山阴雪。
眼明见此雪溪图,恍若冰壶贮寒月。
山中之人不可招,千崖万壑皆琼瑶。
长空浩浩绝飞鸟,深林何处寻渔樵。
谪仙有孙有佳趣,蓬莱移得三珠树。
稍待明年春水生,借我纶竿钓鱼去。
丹丘仙人头雪白,玉宇高寒栖不得。
天目之阳多翠微,却跨黄鹤江南归。
山田有秫涧有水,鹿车同挽青山里。
庞公以安遗子孙,足迹不蹋襄阳市。
少微之星白煌煌,直与南斗相低昂。
东方小儿骨未锐,玉桃亲见三千岁。
安得左持桃,右持觞,祝公寿,登公堂。
天台山高四万八千丈,愿公与山同久长。
娲娥补天抟五色,化作昆崙一拳石。
神人巧斲秋水骨,玉臼敲丹碎蟾魄。
东方涌出玻瓈盆,九气凝结回鸾文。
天吴海若不敢受,中含万斛梨花春。
琼液流波散成绮,照见落花吹不起。
醉来大笑醯鸡天,吸尽长鲸百川水。