重阴九垒几曾开,广布阴功亦异哉。
八景定中朝十极,五云深处步三台。
烟腾绿字鸾初下,月照黄坛鹤未来。
去地一珠如黍米,天人竞凑郁罗台。
重阴九垒几曾开,广布阴功亦异哉。
八景定中朝十极,五云深处步三台。
烟腾绿字鸾初下,月照黄坛鹤未来。
去地一珠如黍米,天人竞凑郁罗台。
这首诗是宋代诗人施枢所作的《杨蟾川铁佛普度会(其一)》。诗中描述了重阴笼罩下的神秘场景,九垒未曾开启,但此处的阴功布施却显得不同寻常。"八景定中朝十极"描绘了佛光普照,气象庄严,仿佛在朝向宇宙的极点;"五云深处步三台"则暗示着修行者在云雾缭绕的高台上行进,意境深远。
"烟腾绿字鸾初下"通过烟雾中的绿色文字和鸾鸟的形象,增添了神秘与神圣的色彩,而"月照黄坛鹤未来"则以皓月和白鹤为陪衬,进一步渲染出宁静而超凡的氛围。最后两句"去地一珠如黍米,天人竞凑郁罗台"运用比喻,将天上的明珠比作微小的黍米,形象地表达出人们如蚁聚般前来参拜,共同汇聚在郁罗台,体现了信仰的力量和盛会的盛况。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了一幅宗教仪式的壮观画面,展现了作者对佛法的崇敬和对人间信仰活动的赞美。
吾观渊明诗,了不在言赋。
有如太和气,周行不停驻。
时与春为风,融夷物华布。
而未见用力,万物向荣处。
时与秋为月,浩然无点注。
江山滋清绝,宇宙靡纤污。
乃知渊明诗,本不在诗故。
邂逅吐所有,气象随所寓。
乞食不为拙,华轩不为慕。
归来不为高,折腰不为沮。
羲皇平步超,无怀贞雅素。
简澹岂能尽,学者漫驰步。
独有无弦琴,明明一斑露。
以文致身,以恭奉上。锱铢笔态,矩矱心匠。
论其钩格则得纡馀曲致之体,考其纵逸则妙雍容不迫之状。
俨佩玉之度,肇官仪之创。百辟班见,大廷宏敞。
方觚颖之发挥,盖已具此气象。
曰谁之书,元丰首相。
燕泥沾粉,鱼浪吹香,芳堤十里新晴。
静惹游丝,花边袅袅扶春。
多情最怜飘泊,记章台、曾绾青青。
堪爱处,是扑帘娇软,随马轻盈。
长是河桥三月,做一番晴雪,恼乱诗魂。
带雨沾衣,罗襟点点离痕。
休缀潘郎鬓影,怕绿窗、年少人惊。
卷春去,剪东风、千缕碎云。